الصفحه ١٨٤ : دخلتُ ؛ وهَجَمْتُ غيري عليهم. الكسائي في الهجوم مثله ، وزاد ودَهَمْتُهُمْ ودَهَمْتُ
غيري عليهم (١٧١
الصفحه ٢٤ : عمرو (١٢٠) : الْمَغَافِيرُ مثل الصَّمْغِ يكون في الرِّمْثِ وغيره ، وهو حلو يُؤكل
واحدها مَغْفُورٌ ويقال
الصفحه ٨٣ :
بَابُ نُعُوتِ النَّخْلِ في شُرْبِهَا وَنَبَاتِهَا
غير واحد : الْكَارِعَاتُ والْمُكْرِعَاتُ
التي
الصفحه ١١٩ : من التّراب والقشور. غيرهم : الْقِمَعُ الذي يُصَبُّ فيه الدّهن وكذلك قِمَعُ الْبُسْرِ (١٢٣
الصفحه ١٣٣ : )
__________________
(٢٢١) الكلام الوارد
بعد : أبي مكعث الأسدي إلى ... الأحياء ، ساقط في ت ٢ وز.
(٢٢٢) سقطت في ز.
(٢٢٣
الصفحه ١٣٦ : خَلَبُوتٌ
غادر خدّاع. ومَلَكُوتٌ وحَلَزُونٌ
دابّة تكون في
الرّمث. وزَرَجُونٌ (٢٤٧) الخمرُ ، ويقال شجرة
الصفحه ١٥٣ :
إِلَيْهِ
الْجِرِشَّى وَارْمَعَلَ (٣٦٣) حَنِينُهَا
الأصمعي : الْخَيْزَلَى مشية فيها تَخَزُّلٌ. أبو
الصفحه ١٥٥ : الصَّائِدِ يجعل فيه ما يَصِيدُ (٣٧٠). غيره : الْمِقْنَبُ
من الخيل أيضا
الجماعةُ. والْمِنْسَرُ نحو منه
الصفحه ١٦٣ : عينه.
مَضَّنِي الجرحُ وأَمَضَّنِي. الأصمعي : أَمَضَّنِي
لم يعرف غيره. وَصَلَيْتُ الشّيءَ في النّار
الصفحه ١٨٩ : ) ذكره ابن منظور
في اللّسان ج ٣ ص ٢١٩ ونسبه إلى رؤبة.
(١٩١) زيادة من ت ٢.
والبيت لأعشى باهلة كما جاء في
الصفحه ١٩٢ :
فخِفْتُهُ. وخَاشَانِي
فخَشِيتُهُ أَخْشِيهِ. قال : وكلّ ما كان فيه واحد من الحروف السّتّة : الحاء والخا
الصفحه ١٠ : في الأرض. الكسائي : أرض (٢٩) مَدْبُولَةٌ إذا أصلحتها بِالسِّرْجِينِ ونحوه حتى تَجُودَ (٣٠) ، يقال (٣١
الصفحه ٢٣ :
عُرُوداً إذا طلع ونجم
وكذلك النَّابُ وغيره. غيره : الْخِلْفَةُ ما نبت في الصّيف. واللَّوِيُ
ما يبس منه
الصفحه ٦٠ : والشَّطَنُ
كلّه الحبل. [أبو
عمرو](٢٦٣) : والْبَرِيمُ خيط فيه ألوان تشدُّه المرأة على حَقْوَيْهَا (٢٦٤). غيره
الصفحه ١٣٤ :
أبو عبيد والأصمعي
(٢٢٩) : اللَّدُودُ ما كان من السّقي في أحد شقّي الفم. والوَجُورُ في أيّ الفم كان