بعض وليس بمنبسط. أبو زيد (١٧) في النَّشَاصِ مثله ، وأنشدنا أبو زياد (١٨) [للعَجّاج](١٩) : [رجز]
مَاءٌ نَشَاصٌ حُلِبَتْ مِنْهُ دِرَرْ (٢٠)
الأصمعي : والصَّبِيرُ الذي يصير (٢١) بعضه فوق بعض دَرَجاً. والقَرِدُ المتلبّد بعضه فوق (٢٢) بعض. والْعَمَاءُ والطَّهَاءُ والطَّخَاءُ والطَّخَافُ كلّه السحاب المرتفع. والْحَبِيُ الذي يعترض اعتراض الجبل قبْل أن يُطَبّقَ السماءَ. والْمُحْمَوْمِي الأسود المُتراكمُ. والْعَنَانُ واحدته عَنَانَةٌ. والدَّجْنُ إِظْلَالُ السحابِ الأرضَ.
بَابُ السَّحَابِ الذِي بعضُهُ فوقَ بعضٍ ودُونَ بَعْضٍ
الأصمعي : الرَّبَابُ السحابُ المتعلّقُ دون السّحاب وقد يكون أبيضَ ويكون أسود. والْهَيْدَبُ الذي يتدلّى ويَدْنُو مثل هُدْبِ الْقَطِيفَةِ. والْغِفَارَةُ السّحابةُ تكون فوق السّحابة (٢٣).
__________________
(١٧) في ت ٢ : أبو زياد الكلابي ، وفي ز : أبو زياد.
(١٨) في ز : وأنشد.
(١٩) زيادة من ز. وقد سقط بيت العجاج في ت ٢.
(٢٠) في ز :
ماء تشاص حلبت منه قدر |
|
............... |
وفي الديوان ص ٢٠ :
ماء تشاص حلبت منه قدر |
|
حداواء تحدوه إذا الوبل امتثر |
(٢١) في ت ٢ : الذي قد يصير.
(٢٢) في ت ٢ : على.
(٢٣) في ز : السّحاب.