الصفحه ١٣ : ).
بَابُ مَا يَنْبُتُ مِنْهَا فِي الرَّمْلِ
الأصمعي (٢٢) : من نبات الرّمل الْغَضَا والأَرْطى والأَلَا
الصفحه ٢٠ : ) ، والْحُبْلَةُ ثمر العِضَاهِ. أبو عمرو (٨٦) : في الْحُبْلَةِ مثله. قال : والْبَرَمُ ثمر الطَّلْحِ واحدته بَرَمَةٌ
الصفحه ٣٥ : ]
...............
وَبَحْرٌ مِنْ
فَعَالِكَ زَغْرَبُ (٣٥)
[العدبّس
: الْمُبَحْزَجُ المسخَّن وأنشدنا في نعت الحمار
الصفحه ٤١ :
__________________
(٨٣) في ت ٢ : يقال
وقد وَشَلَ. وفي ز : ما يقطر يقال منه قد وَشَلَ.
(٨٤) البيت في
الديوان ج ١ ، ص ١٢٣
الصفحه ٨٩ :
ورَعَدَتْ تَرْعُدُ رَعْداً. الأصمعي في الرّعد مثله. غيره : من السّحاب الأَجَشُ الشّديدُ صوتِ
الصفحه ١٠٣ : نَسِيماً ونَسَمَاناً. وقالوا : عَجَّتِ (٨٣) الرّيح وأَنْشَبَتْ
وأَسْنَفَتْ كلّ هذا في شدّتها وسَوْقِهَا
الصفحه ١١٤ : من أولاد الحجل ، والْذّكرُ سُلَكٌ وجمعه سِلْكَانٌ
(٨٢).
بابُ فُعَلَةٍ فِي الْنُّعُوتِ
/ ١٤١
الصفحه ١١٥ : الفقير. وغيرهم : لُعْبَةٌ يُلعب به ، وسُخْرَةٌ يَتَسَخَّرُ (٩٧) في العمل.
الْغُرْقَةُ من اللّبن مثلُ
الصفحه ١٩٧ : أَشْحَاهُ
وأَشْحُوهُ شَحْواً (٢٦٥) إذا فتحته. أبو زيد في الفم مثله (٢٦٦). ونَحَوْتُ
بصري إليه أَنْحَاهُ
الصفحه ٢٠١ : عَلَفْتَهَا نصف بطنها. الأصمعي : شايحت في لغة تميم وقيس حاذرت
، وفي لغة هذيل جَدَدْتُ
الصفحه ١٥ : الْحَلْيِ من الخَلَاخِيلِ والأَسْوِرَةِ خَشَلٌ أيضا. غيره : الْقَصِيصُ
شجر ينبت في أصله
الْكَمْأَةُ
الصفحه ٢١ :
النَّبَاتِ كَأَنَّ فِيهِ
جِيَادَ
الْعَبْقَرِيَّةِ وَالْقُطُوعِ (١٠٠)
فإذا كان
الصفحه ٢٢ : :
__________________
(١٠١) في ز : قال أبو
عمرو.
(١٠٢) تأخَّر في ت ٢
كلام أبي عبيدة إلى ما بعد كلام أبي زياد والأحمر
الصفحه ٣٠ :
الْمَقِرُ فإنّه الصَّبِرُ
نفسه. الأموي في المَقِرِ مثله. أبو عمرو قال (١٧٦) : هو شجر مُرٌّ. أبو الحسن
الصفحه ٦٩ : : بَيْقَرَ أقام بالعراق. ويقال (٣٣٨) : أَحْزَنَ
أخذ في الْحَزْنِ. وأَسْهَلَ أخذ في السَّهْلِ. الفرّاء (٣٣٩