الصفحه ٤٨ :
منه : أَسْمَعْتُ الزبيلَ. أبو عمرو : المِسْمَعُ
العروة التي تكون
في وسط الْمَزَادَةِ. أبو زيد
الصفحه ٥١ : يُجعل أسفل الحوض. والنَّصَائِبُ ما نُصب حوله ، قال ذو الرّمة : [طويل]
هَرَقْنَاهُ فِي
بَادِي
الصفحه ٥٧ : ) ، ويقال (٢٣٧) : نَخَسَ
يَنْخَسُ نَخْساً (٢٣٨). الكسائي : وإذا وقع الحبل في أحد جانبي البكرة قيل : قد
الصفحه ٧٥ : ). أبو عمرو : فإذا أدرك حمْلُ النخلة فهو الإِنَاضُ ، قال لبيد : [خفيف]
فَاخِرَاتٌ
ضُرُوعُهَا فِي
الصفحه ٩٦ : ومَحْتَةٌ ، وقد
حَمُتَ ومَحُتَ كلّ هذا في شدّة الحرّ. أبو زيد (١١) : فإن سَكَنَتِ الرّيحُ مع شدّة الحرّ
الصفحه ١٠١ : يوم من الشهر لأنه يَنْحَرُ الذي يدخل بعده ، قال
الكميت في النواحر : [كامل]
والغَيْثُ
الصفحه ١١٢ :
عَلَى
دَقَارِيرَ أَحْنِيهَا وأَفْتَعِلُ(٦٠)
أي أختلقها وأكذب
فيها](٦١).
بَابْ فُعَلِلَةٍ
الصفحه ١٦١ :
يكلّمه بكلام يُخفيه من غيره. الأموي في الوحي مثله. أبو زيد : مَهَرْتُ المرأة
أَمْهَرُهَا مَهْراً ، وأنشد
الصفحه ٢١٤ : زيد سعيد بن أوس الأنصاري يقول (٤) : النَّاهِلُ
في كلام العرب
العطشانُ. والنَّاهِلُ
الذي قد شرب حتّى
الصفحه ٢١٦ :
لِذُبْيَانَ الْعَلَاء بِمَالِكَا (٢٠)
الأصمعي (٢١) في البيع مثل ذلك. قال الأصمعي (٢٢) : وكان جرير بن
الصفحه ٢٢١ : الانحدار ، وقال أبو العبّاس النّميري (٦٨) : [متقارب]
فَدَلَّيْتُ (٦٩) رِجْلَيَّ فِي رَهْوَةٍ (٧٠)
فهذا
الصفحه ١٩ :
خِرْصَانٍ بِأَيْدِي الشَّوَاطِبِ (٨٤)
__________________
(٧٥) سقطت في ز.
(٧٦) في ز : وقال أبو
الصفحه ٣١ :
بِأَذْنَابِهَا
قَبْلَ اسْتِقَاءِ الْحَنَاجِرِ(٧)
__________________
(١) لم تذكر البسملة
في ت ٢ وذكرت
الصفحه ٣٨ : قَصَبٍ فِي فُرَاتٍ نَهِرْ (٦٠)
[أي واسع](٦١) واحدتها
قَصَبَةٌ (٦٢).
بَابُ الْمَاءِ الْمُسْتَنْقَعِ
الصفحه ٤٦ :
أن يحتفروا البئر (١٣٦) ، فإذا قَرُبُوا من الماء احتفروا بئرا صغيرة في وسطها
بقدر ما يجدون طعم