جِلْدُ (٣٠٨) الحيّة ، وكلّ شيء فيه انتفاخ وتفتّق. غيره (٣٠٩) : الْمِيتَاءُ الطّريق العامر. قال (٣١٠) بعضهم : مِيتَاءُ مِفعال وليس / ١٥١ و/ باسم إنّما هو نعت.

بَابُ فِعَلَاءَ وأَفْعِلَاءَ وأَفْعِيلَاءَ

الفرّاء : السِّيَرَاءُ ضرب من البرود. والْعِنَبَاءُ العنب [أنشد ... (٣١١) عن الفرّاء : [رجز]

الْعِنَبَاءُ الْمُنْتَقَى وَالتِّينْ		كَأَنَّهَا مِنْ شَجَر الْبَسَاتِينْ
فَهْوَ مِثْلُ الأُمَّهَاتِ يُلْخِينْ] (٣١٢)

أبو زيد : الأَرْمِدَاءُ الرّماد ، وأنشد :

[رجز]

لَمْ يُبْقِ هَذَا الْدَّهْرُ مِنْ ثَرْيَائِهِ

غَيْرَ أَثَافِيهِ وأَرْمِدَائِهِ (٣١٣)

[قال أبو الحسن يريد ثَرْيَا هذا الموضع وهي الثّرَى](٣١٤). غيره : الأَجْرِيَّاءُ منقوص (٣١٥) الوجه تأخذ فيه ، وأنشد (٣١٦). [طويل]

عَلَى كُلِ أَجْرِيَّا تَشُقُّ الْخَمَائِلا(٣١٧)

__________________

(٣٠٨) في ت ٢ : جلدة.

(٣٠٩) سقطت في ز.

(٣١٠) هذا القول ساقط في ت ٢ وز.

(٣١١) لم نتوصّل إلى قراءة الاسم فتركنا مكانه بياضا.

(٣١٢) ذكر ابن منظور الأبيات ولم ينسبها. اللّسان ج ٢ ، ص ١٢١.

(٣١٣) البيت في اللّسان ج ٤ ، ص ١٦٧ غير منسوب.

(٣١٤) زيادة من ز.

(٣١٥) سقطت في ت ٢ وز.

(٣١٦) من قوله : وأنشد إلى نهاية الباب ، ساقط في ت ٢ وز.

(٣١٧) البيت كاملا هو :

وولي كنصل السيف يبرق متنه

على كل أجريا يشق الخمائلا

وهو للبيد. قاله يصف ثوراً. انظره في الديوان ص ١٢٠ ، وفي اللّسان ج ٨ ص ١٥٤.