الشُرْبِ (١٠٩). وإنّه لَغَالي السِّيمَةِ من السَّوْمِ ، وحَسَنُ النِّيَمَةِ من النّوم ، والجِيبَةِ من الجواب ، والصِّرْعَةِ من الصّراع. وظَاهرُ الجِفْوَةِ من الجفاء. وطيّبُ الْكِسْبَةِ من الكسب. ووجدتُ في جسدي إِكْلَةً من الأُكَالِ. وإنّه لحسنُ البيئةِ من بَوَّأْتُهُ منزلاً ، والشِّيئَةِ من شئْتُ ، والبِلْوَةِ من البليّة ، والْهِبْوَةِ (١١٠) من هِبَابِ الفَحْلِ ، والوِقْعَةِ من وَقْعِ الطّائر (١١١). الكسائي : وضعت الشيء وِضْعَةً حَسَنَةً. وما أشدّ جِرْيَةَ الماء. الأموي (١١٢). أردته بكلّ رِيدَةٍ. اليزيدي : ماله بِيتَةُ ليلةٍ. غيرهم : حسنُ الْقِعْدَةِ والجِلْسَةِ والرِّكْبَةِ والْضِّجْعَةِ واللِّبْسَةِ والْرِّدْيَةِ والْبِيلَةِ من الْبَوْلِ. الأصمعي : إنّه لحسن الحِسْبَةِ في الأمر إذا كان حسن التَّدْبِيرِ (١١٣) والنّظر وليس هو من احتساب الأجر. غيره : إنّه لسريعُ الْفِيئَةِ مثال فِعْلَةٍ.
بَابُ فِعْلَةٍ بِالْيَاءِ والْوَاوِ
أبو زيد : هي الْحِمْوَةُ والْحِمْيَةُ (١١٤) لما حَمَيْتَ من طعام أو شراب وهي النِّفْيَةُ والنِّفْوَةُ لكلّ ما نَفَيْتَ. الكسائي : حافٍ بَيِّنُ الْحِفْوَةِ والْحِفْيَةِ (١١٥). وكِسْوَةٌ وكُسْوَةٌ وحِبْوَةٌ وحُبْوَةٌ وحِبْيَةٌ (١١٦) من الاحْتِبَاءِ (١١٧). وقِنْوَةٌ وقِنْيَةٌ للشّيء تَقْتَنِيهِ.
__________________
(١٠٩) سقطت : من الشراب ، فيّ ت ٢ وز.
(١١٠) في ت ٢ وز : والهبّةُ.
(١١١) في ز : وقوع الطائر.
(١١٢) في ز : اليزيدي.
(١١٣) في ز : التدّبر.
(١١٤) في ت ٢ وز : الحمية والحِموة.
(١١٥) في ت ٢ : الحِفية والحِفوة.
(١١٦) سقطت في ت ٢ وز.
(١١٧) في ز : من الاحتبا بلا همز.