/ ١٤٠ ظ / بَابُ فُعَلِّيلَةٍ
الفرّاء : في طعام فلان شُمَخْزِيزَةٌ وهي الرّيح ، وفيه شُمَازِيزَةٌ من اشْمَأْزَزْتُ. والْتُّلأْبِيبَةُ من اتْلأَبَ إذا امتدّ واستوى. والشُّرَأْبِيبَةُ من اشْرَأَبَ. والْقُسَأْنِينَةُ من اقْسَأَنَ العودُ وغيرُه إذا اشتدّ وعَسَا. والطُّمَأْنِينَةُ (٥٣) من اطْمَأْنَنْتُ ، والْقُشَعْرِيرَةُ (٥٤) من اقْشَعْرَرْتُ.
بَابُ فِعْلَالَةٍ وتِفْعَالَةٍ وفِعْلَاوَةٍ (٥٥)
الكسائي : رجل سِنْدَاوَةٌ وقِنْدَاوَةٌ وهو الخفيف. الفرّاء قال (٥٦) : هي من النُّوقِ الجَرِيئَةُ. أبو زيد : رجل تِبْذَارَةٌ وهو الذي يبذّر حاله ويُفسده. الكسائي : رجل تِقْوَالَةٌ من المنطق. غيره : رجل دِقْرَارَةٌ وهو النمّام وجمعه دَقَارِيرُ. والدَّقَارِيرُ التَّبَابِينُ واحدها دِقْرَارٌ ودِقْرَارَةٌ (٥٧). قال أوس [بن حجر](٥٨) : [بسيط]
يَعْلُونَ بِالْقَلَعِ الهِنْدِيِّ هَامَهُمُ |
|
وَيخْرُجُ الْفَسْوُ مِنْ تَحْتُ الدَّقَارِيرُ(٥٩) |
__________________
(٥٣) في ز : طمأنينة (دُونَ تعريف ، وهي ساقطة في ت ٢).
(٥٤) في ز : قشعريرة (دون تعريف ، وهي ساقطة في ت ٢).
(٥٥) سقت الوزن الثالث في ت ٢ وز.
(٥٦) سقطت في ز.
(٥٧) في ز : ويقال الْدِّقْرَارُ التُبَّانُ وجمعه دقارير. (وكل هذا ساقط في ت ٢).
(٥٨) زيادة من ز. وفي ت ٢ سقط اسم الشاعر وسقط البيت أيضا.
(٥٩) البيت في الديوان ص ٤٥ مع اختلاف بسيط :
يعلون بالفلح البصري هامهم |
|
ويخرج العفو من تحت الدقارير |