( البديعية ) الموسومةب « اللمعة المحمدية » للشيخ محمد بن عبد الحميد بن عبد القادر المعروف بـ « حكيم زاده » نظمها سنة ١٠٥٩ ، رأيتها مع بديعيات أخر عند السيد جعفر بحر العلوم ونسخه المولى محمد علي الخوانساري كتابتها سنة ١٠٩٧ ونسخه أخرى عند الشيخ عبد المولى بن الشيخ عبد الرسول الطريحي النجفي فراجعه مطلعها :
حسن ابتدائي
بذكر البان والعلم |
|
حلا لمطلع أقمار
بذي سلم |
( ٢٣١ : البراح في تحقيق الصباح ) وبيان الصبح الصادق للسيد راحت حسين الرضوي الهندي الكوپال پوري المولود سنة ١٢٩٧ ألفه في النجف سنة ١٣٢٥.
( ٢٣٢ : براقيه السيرة ) في تحديد الحيرة ، للسيد حسين بن أحمد بن الحسين بن إسماعيل الحسني المنتهي نسبه إلى زيد بن الإمام الحسن المجتبى عليهالسلام المعروف بالسيد حسون البراقي النجفي المتوفى سنة ١٣٣٢ المؤلف لما يزيد على ثمانين كتابا ذكره مع جملة من تصانيفه في أول كتابه اللؤلؤ والمرجان في تحديد أرض كوفان ومن سكن فيها من القبائل والعربان ، ويأتي له السيرة البراقية على النفحة العنبرية.
( ٢٣٣ : البراهين ) في إمامة أمير المؤمنين عليهالسلام للمولى نصير الدين عبد الجليل بن أبي الحسين بن أبي الفضل القزويني صاحب نقض الفضائح الذي ألفه سنة ٥٥٦ ، ذكره الشيخ منتجب الدين ، وذكره في كشف الحجب بعنوان البرهان.
( ٢٣٤ : براهين الأئمة ) لأبي القاسم سعيد بن أحمد بن موسى الكوفي الثقة من مشايخ هارون بن موسى التلعكبري الذي توفي سنة ٣٨٥ وأبي المفضل الشيباني الذي توفي سنة ٣٨٧ كما ذكره النجاشي.
( ٢٣٥ : براهين أعمال الأسطرلاب ) لميرزا عبد الله خان المعاصر المشهور