الحسين الطهراني انتقلت إلى أروپا كسائر النسخ النفيسة ، ويأتي تكملة المجسطي ، ومختصر المجسطي ، وشرح المجسطي ، كل في محله
( ١٤٠٣ : تحرير المساكن ) لثاوذوسيوس اليوناني ، نقله قسطا بن لوقا البعلبكي الذي نقل أكره السابق ذكره ، وحرره المحقق الطوسي المذكور وهو مقالة واحدة فيها اثنا عشر شكلا ، توجد منه نسخه في الخزانة الرضوية تاريخ كتابتها سنة ١٠٩٦ وأخرى في الخديوية كتابتها ( ٢٤ ـ ج ٢ ـ ١١٤٦ ) وطبع في طهران سنة ١٣٠٤ ضمن مجموعة الأكرات والكتب المتوسطات
( ١٤٠٤ : تحرير مسائل مصابيح الظلام ) في شرح مفاتيح الأحكام المفاتيح للمحقق الفيض الكاشاني وشرحه المصابيح للأستاد الوحيد البهبهاني وتحرير مسائله شرح للمصابيح وبيان بعنوان قال الأستاد دام ظله العالي لتلميذ الوحيد وهو السيد محمد بن السيد هاشم الحسيني القمي الأصل الكشميري المولد النجفي المسكن وشرحه كبير في عدة مجلدات رأيت في مكتبة الشيخ قاسم بن الشيخ حسن آل محيي الدين الجامعي النجفي المجلد الثاني منه بخط المؤلف وهو من أول شرح المفتاح الثامن من الباب الرابع من القول الثالث من كتاب مفاتيح الطهارة والصلاة وقد فرغ منه في الغري في يوم الخميس من جمادى الآخرة سنة ١١٨٥
( ١٤٠٥ : تحرير المطالع ) لاسقلابيوس أسقلاوس الحكيم نقله إلى العربية قسطا بن لوقا البعلبكي وأصلحه يعقوب بن إسحاق الكندي وحرره المحقق خواجه نصير الدين الطوسي مشتمل على ثلاث مقدمات وصدر وشكلين توجد نسخه منه في المكتبة الخديوية تاريخ كتابتها ( ٢١ ـ ج ٢ ـ ١١٤٦ ) ونسخه في الخزانة الرضوية ونسخه في مكتبة آل شيخ الإسلام بزنجان ورأيت نسخه في مكتبة المرحوم المولى
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٣ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F442_alzaria-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
