( ١١٧٢ : تبصرة السائل ) للسيد علي أظهر الكهجوي الهندي المتوفى أواخر شعبان سنة ١٣٥٢ وله ( إرسال اليدين ) و ( ذو الفقار ) وغيرهما مما يأتي وهو مطبوع بلغة أردو
( ١١٧٣ : تبصرة الشعراء ) رسالة في علم القافية للمولى محمد سعيد رأيتها في كتب السيد محمد علي السبزواري
( ١١٧٤ : تبصرة الطالبين ) في شرح نهج المسترشدين للسيد عميد الدين عبد المطلب بن أبي الفوارس محمد بن فخر الدين علي الحسيني الأعرجي المولود في النصف من شعبان سنة ٦٨١ والمتوفى ليلة الاثنين عاشر شعبان سنة ٧٥٤ كما أرخه ابن شدقم في ( تحفه الأزهار ) وذكر له الشرح في أول البحار والرياض
( ١١٧٥ : تبصرة العارف ) ونقد الزائف للشيخ أبي علي محمد بن أحمد ابن الجنيد الإسكافي المتوفى سنة ٣٨١ كما أرخه آية الله بحر العلوم في فوائده الرجالية ، وفي كشف الحجب ( أنه في الفقه وفيه الاحتجاج للمذهب والرد على المخالفين فيه والانفصال عن المعارضات التي يعارضون بها في الأحكام )
( ١١٧٦ : تبصرة العقلاء ) للسيد علي بن السيد أبي القاسم القمي اللاهوري المعاصر المولود سنة ١٢٨٨ ، مطبوع
( ١١٧٧ : تبصرة العوام ) ومعرفة مقالات الأنام ، فارسي في بيان الملل والنحل وتفصيل المذاهب التي اعتنقتها طوائف الأنام من الفلاسفة وأصحاب الطبائع والمنجمين والمجوس والصابئين والخوارج والمعتزلة وفرق الشيعة والصوفية ومقالات العامة وعقائد الإمامية وحكايات أهل الجبر والعدل وبعض شنائع بني أمية وغير ذلك كلها في ستة وعشرين بابا ، ذكر في أوله فهرسها للسيد صفي الدين أبي تراب المرتضى بن