(٢) في بيان اعتبارها (٣) في بيان الرموز (٤) في بيان كليات أسانيد الكتب (٥) في بيان مفتتح بعض الكتب ، وطبع المجلد الأول مع الثاني بالهند طبعا منقحا معربا مجدولا في ( ١٧ ـ ج ٢ ـ ١٢٤٨ ) وطبعا أيضا في تبريز قبل طبع أمين الضرب سنة ١٣٠١ كما أنه ترجمهما بعض الأصحاب إلى ( الفارسية ) لبعض أبناء ملوك الهند المعبر عنه في الكتاب بـ ( شاه زاده ) السلطان محمد بلند أختر ، والظاهر أنه ابن السلطان ناصر الدين أبي الفتح محمد شاه الهندي المتوفى سنة ١١٦١ المنسوب إليه الزيج المشهور باسمه الملقب بـ ( روشن أختر ) بن جهان شاه الملقب بخجسته أختر ، وللمجلد الأول ترجمه أخرى اسمها ( عين اليقين ) مطبوع بإيران ، يأتي.
( المجلد الثاني ) في التوحيد وأسماء الله الحسني وغير العدل والإرادة من صفاته العليا وفيه تمام الجزء الأول من توحيد المفضل وتمام رسالة الإهليلجة للإمام الصادق عليهالسلام مع شرحه لهما وشرح جملة من الخطب ، فرغ منه سنة ١٠٧٧ في أحد وثلاثين بابا في ستة عشر ألف بيت ومر طبعه بالهند وتبريز مع المجلد الأول وكذا ترجمته أيضا وللمجلد الثاني ترجمه أخرى اسمها ( جامع المعارف ) مطبوع بإيران.
( المجلد الثالث ) في العدل والمشية والإرادة والقدرة والقضاء والهداية والإضلال والامتحان والطينة والميثاق والتوبة وعلل الشرائع ومقدمات الموت وأحوال البرزخ والقيامة وأهوالهما والشفاعة والوسيلة والجنة والنار. في تسعة وخمسين بابا في ثلاثين ألف بيت.
( المجلد الرابع ) في الاحتجاجات والمناظرات الصادرة عن الصحابة والأئمة المعصومين عليهمالسلام على ترتيبهم واحدا بعد واحد وفي آخره احتجاجات بعض العلماء مثل الشيخ المفيد والسيد المرتضى وغيرهما في