* الإنهاءات التي على النسخة :

إنَّ نسخة كتاب مختصر المراسم قُرئت على جملة من العلماء الأعلام ، ومنهم المحقّق الحلّيّ ـ كما ذكرنا سابقاً ـ ، وسجّلوا على حواشيها بلاغات القراءة ، وحفظوا نصّها ، وهي بخطوط مختلفة ، والنسخة على صغر حجمها بلغ مجموع البلاغات التي عليها غير التي ذهبت في خروم النسخة من القِدم : (١١٧) بلاغاً ، ولمعرفة قيمة الكتاب العلميّة لديهم رأيت لزاماً عليّ أن أُعرِّف القراءَةَ وأدوّن نصّ عبارات البلاغ وعددها ، فدونك ذلك :

* القراءة : هي الطريق الثاني من طرق تحمّل الحديث ، وتسمّى عند أكثر قدماء المُحَدِّثين (العرض) ، وهي على أنحاء :

١ ـ قراءة الراوي على الشيخ من كتاب بيده وكتاب بيد الشيخ.

٢ ـ قراءة الراوي على الشيخ من كتاب بيده والشيخ يستمع عن حفظه.

٣ ـ قراءته لما يحفظه والأصل بيد الشيخ.

٤ ـ قراءته عن حفظه واستماع الشيخ عن حفظه.

٥ ـ قراءته من كتاب بيده والأصل بيد ثقة غيره فيسمع الشيخ ويقرّ بصحّته.

٦ ـ قراءة غيره من كتاب بيده لما يحفظه الراوي فيسمع الشيخ من كتاب بيده ويقرّ بصحّته.