* الإنهاءات التي على النسخة :
إنَّ نسخة كتاب مختصر المراسم قُرئت على جملة من العلماء الأعلام ، ومنهم المحقّق الحلّيّ ـ كما ذكرنا سابقاً ـ ، وسجّلوا على حواشيها بلاغات القراءة ، وحفظوا نصّها ، وهي بخطوط مختلفة ، والنسخة على صغر حجمها بلغ مجموع البلاغات التي عليها غير التي ذهبت في خروم النسخة من القِدم : (١١٧) بلاغاً ، ولمعرفة قيمة الكتاب العلميّة لديهم رأيت لزاماً عليّ أن أُعرِّف القراءَةَ وأدوّن نصّ عبارات البلاغ وعددها ، فدونك ذلك :
* القراءة : هي الطريق الثاني من طرق تحمّل الحديث ، وتسمّى عند أكثر قدماء المُحَدِّثين (العرض) ، وهي على أنحاء :
١ ـ قراءة الراوي على الشيخ من كتاب بيده وكتاب بيد الشيخ.
٢ ـ قراءة الراوي على الشيخ من كتاب بيده والشيخ يستمع عن حفظه.
٣ ـ قراءته لما يحفظه والأصل بيد الشيخ.
٤ ـ قراءته عن حفظه واستماع الشيخ عن حفظه.
٥ ـ قراءته من كتاب بيده والأصل بيد ثقة غيره فيسمع الشيخ ويقرّ بصحّته.
٦ ـ قراءة غيره من كتاب بيده لما يحفظه الراوي فيسمع الشيخ من كتاب بيده ويقرّ بصحّته.