نسخة كتاب مختصر المراسم ما نصّه : «وقد قرأها [أي ابن مطرف] على أستاذه المحقّق فأجازه على ظهرها ، وتأريخ الإجازة سنة (٦٧٢ هـ)»(١).
ولم أجد أثراً لذكر هذه القراءة إلاّ بعد النظر المستقصي في النسخة ، فوجدت عبارة كتبت في ظهر نسخة الشرائع قبل كتاب مختصر المراسم بورقة واحدة نصّها : «قرأ ... مختصر المراسم ... أيّده الله ...» ، فعرفت أنّ هذه العبارة هي للمحقّق الحلّيّ بحسب المذكور سابقاً ، وقد ذهبت بقيّة العبارة للأسف فيما ذهبت ؛ وذلك لتعرّض النسخة من أثر القِدم للخرم أو السقط أو محو الكلمات لكثرة اللمس والقراءة ، وستأتي ترجمة ابن مطرف هذا فيما بعد.
٢ ـ الميرزا عبد الله الأفندي (ت حدود ١١٣٠هـ) : ذكره في كتابه رياض العلماء وحياض الفضلاء ، فإنّه ذكر تآليف المحقّق الحلّيّ عند ترجمته نقلا عن كتاب أمل الآمل للشيخ محمّد بن الحسن المعروف بـالحرّ العامليّ (ت ١١٠٤هـ) معبّرًا عنه بـ : (شيخنا المعاصر) ، واستدرك على عبارة العامليّ ـ التي نصّت على ذكر التآليف ـ بما نصّه : «ونسب إليه بعض العلماء : شرح الكلمة الإلهيّة ، واختصار رسالة سلاّر»(٢) ، وذكر الأفندي ذلك أيضاً في تعليقته على كتاب أمل الآمل(٣).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) ينظر : الذريعة : ١٣/٤٦ الرقم ١٥٧.
(٢) رياض العلماء : ١/١٠٦ ، وينظر : أمل الآمل : ٢/٤٨.
(٣) ينظر : تعليقة أمل الآمل : ١٠٩.