الصفحه ٦٠ : النكاح(١) ، والشهيد الثاني (ت
٩٦٥هـ) في كتابه مسالك
الأفهام ، والسيّد محمّد العاملي في كتابه غاية المرام
الصفحه ١٨٦ : ) ـ راجع : خلاصة عبقات الأنوار ١ / ٢٣ ؛ موسوعة
طبقات الفقهاء ١٣ / ٣٤٣.
(١) استخراج المرام
٣ / ١٨٨.
الصفحه ١٩١ : .
٢ ـ استخراج المرام من استقصاء
الإفحام : علي الحسيني الميلاني. الناشر : المؤلّف ، المطبعة والتجليد :
صداقت
الصفحه ٢١٦ : العبد) ومنتهى المرام في
صلاة القصر والإتمام (ناجز للطبع بتحقيق هذا العبد كذلك). توفّي حدود (١١٦٠ هـ) في
الصفحه ٢٩٣ :
ليعلم أنّ نفوس
الشباب
مناجم تنشر
أفنانها
إذا أقسمت ببلوغ
المرام
الصفحه ٣٣ : ، ما قبل آخرها/
ص ١٨٠ ، س الأخير/ ملك القائم منّا/يملك القائم منّا.
نموذج ملفت للغاية
عن تحريفات
الصفحه ٥٠ : الشبه إلى الخاطر الشريف ، واستمداد الهدى
من جهته ، فلا معنى لإقامته على ظلمتها ، والغاية اقتباس نور الله
الصفحه ٥٩ : عنه الشيهد الأوّل (ت ٧٨٦هـ)
في كتابيه الدروس الشرعية
وغاية المراد ، ونقل عن الشيهد الأوّل جملة من
الصفحه ٨١ : المختصر : (وإذا
كان أصله في غاية الوجازة فما ظنّك بمختصره)»(٢).
ومن المعلوم أنّ عبارة
السيّد محمّد
الصفحه ٢٠٣ :
وهي في غاية من الروعة ، ولنوردها هاهنا
تبرّكاً بذكرها :
حكم العيون على القلوب يجوز
الصفحه ٢٠٧ : المصنّفات : شرح الدروس الشرعيّة غير
تامّ ، غاية المأمول في شرح زبدة الأصول ملأه التحقيق والتدقيق ، الفوائد
الصفحه ٢١٣ : نحويّ لغويّ عروضيّ قد بلغ من الفضل الغاية.
تلمّذ على السيّد نصر الله الحائري المدرّس
في كربلاء وقام
الصفحه ٢٥٧ : النجوم والفلك
والهيئة والهندسة والحساب وعلم الحروف والأوفاق والطب. انتهى.
وكان في غاية الفقر كما في
الصفحه ٢٧٦ : الجدّ به عناية خاصّة وسعى في تربيته
غاية السعي وكان يتوسّم فيه العلم والفضيلة والصلاح حتّى أوصى به عمّه
الصفحه ٢٧٨ :
الله سرّهما إهتمّا [إهتماماً بالغاً] في الأمر وأرسل السيّد [أبو الحسن] الأصفهاني
طيّب الله ثراه من