الصفحه ٣٢٢ : إلى النجف الأشرف معتكفاً على طلب العلم
ملازماً لبحوث شيوخها فحضر على الفقيه العملاق الشيخ محمّد حسن
الصفحه ٣٢٥ : في
مسائل الخُمس : (فقه) ، شرعَ بها في ٧ شوّال (١٣٣٧هـ) وأتمّها في يوم الأحد ٢٦ شوّال
(١٣٣٩هـ
الصفحه ٤٧٢ :
على المكاسب للعالمين والفقيهين الاثنين محمد حسين كاشف الغطاء وأحمد كاشف الغطاء)
، النجفي ، شمس الدين
الصفحه ٤٨ : :
هو الفقيه الأعظم ،
والشيخ الأجلّ ، الشيخ أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز الديلميّ(١) الطبرستانيّ
الصفحه ٤٩ : العزيز الديلميّ ، فقيهٌ
، ثقةٌ ، عين»(١).
٢ ـ السيّد المرتضى ، عليّ بن الحسين
الموسويّ (ت ٤٣٦هـ
الصفحه ٥٦ : كتاب الجواهر في الفقه
لابن البرّاج ، ولِقدَمها أرى من المفيد أن أذكر مواصفاتها ، وهي على النحو الآتي
الصفحه ٦٣ : ليلة الأربعاء
١٤ جمادى الآخرة سنة (٦٧٧هـ)»(٢).
* طبعاته :
ـ الأولى : طبع ضمن
الجوامع الفقهيّة
على
الصفحه ٦٤ : أيضاً مبثوثاً
ضمن سلسلة الينابيع الفقهيّة
، جمع : الشيخ عليّ أصغر مرواريد ، نشر : مؤسّسة فقه الشيعة ، مط
الصفحه ٦٩ :
١٤ ـ المعارج في أُصول
الفقه : مطبوع(١).
١٥ ـ المعتبر في شرح
المختصر : مطبوع ، وهو كتاب فقهيّ
الصفحه ٧٩ : نصّه : «.. وكتاب
المعتبر ،
وكتاب اختصار مراسم سلاّر
الديلميّ في الفقه»(٣).
٦ ـ الشيخ آقا بزرك
الصفحه ٩٥ : تسديده ، وأجزل من كلّ عارفة فضله ومزيده ـ قراءةً مرضيّة
، وشرحت له من فقه الكتاب ما خطر ببالي في الحال من
الصفحه ١٠٨ : ابن عنبة
(ت ٨٢٨هـ) ووصفه بـ : (الفقيه) ، إذ قال ما نصّه : «وأمّا أحمد بن يحيى فأعقب من رجلين
: رزق
الصفحه ١١٥ :
وكتب الفقيه العلاّمة
نجيب الدين محمّد بن نما : (ما ذكره أعلاه كاف في المراد منه ولا يحتاج إلى
الصفحه ١٣٨ : وتركيّ مصطفى ، مط : دار
إحياء التراث ـ بيروت ، سنة (١٤٢٠ هـ).
٧٠ ـ الينابيع الفقهيّة :
موسوعة فقهيّة
الصفحه ٢٠٨ : حدود سنة (١١٠٣ هـ) ، ورثاه العلاّمة الأديب الشيخ عبد الواحد
البوراني النجفي(٤) ، وكان من فقهاء عصره