الصفحه ٢٦٣ : ، وكان من الجهابذة الأفاضل وخاصّة
في الحكمة والكلام ، أخذ الفقه عن فريق من أعلام عصره منهم والده والفقيه
الصفحه ٣٣٩ : ، كما حضر في الشفاء
والأسفار عند الشيخ محمدي كيلاني ، وفي الفقه لازم درس السيّد المحقّق الداماد وكتب
الصفحه ٤٧٥ :
* الأقطاب الفقهية
على مذهب الإمامية.
تأليف : الشيخ محمّد بن أبي جمهور
الأحسائي
الصفحه ٥٢ :
* تصانيفه :
١ ـ الأبواب والفصول
، في الفقه(١).
٢ ـ الأسئلة السلاّريّة
، مسائل في الفقه سأل
الصفحه ٦٥ : ، الفقيه
المجتهد ، نجم الدين أبو القاسم الحلّيّ ، المشهور بـ : (المحقّق الحلّيّ) ، جعفر بن
الحسن بن يحيى بن
الصفحه ١٠٩ : ـ فقيهاً عارفاً بالخلاف الواقع بين الفقهاء في
المسائل الفقهيّة.
٢ ـ محمّد ابن أبي
العز ّ الحلّيّ(٢) ، ذكر
الصفحه ١١٢ : الأسر العلميّة في الحلّة.
والفقيه محمّد بن أبي
العزّ هو الذي وقّع على بعض فتاوى المحقّق الحلّيّ ، وكتب
الصفحه ١٢٤ : بفقه الرضا ، وقد تحدّث في هذا الكتاب كثيرًا عن
كتاب الشرائع
لمشابهته لكتاب فقه الرضا
الصفحه ٢٠٧ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) هو الشيخ جواد
بن سعد الدين بن جواد بن عليّ الأسدي الكاظمي الشهير بالفاضل الجواد.
فقيه
الصفحه ٢١٤ : .
وتصدّى للتدريس وصار من أعلام الإماميّة
في الفقه والحديث.
تتلمذ عليه كوكبة من العلماء منهم الشيخ
الأكبر
الصفحه ٢١٥ :
الخمايسي والسيّد محمّد صالح بن السيّد عبد الواسع الخاتون آبادي.
ومهر في الفقه والحديث والتفسير وحاز
ملكة
الصفحه ٢١٩ : ، كان عالماً محقّقاً من فقهاء النجف البارزين فاضلاً نقيّاً
زاهداً معروفاً بزهده وورعه وتقواه ونسكه
الصفحه ٢٢٥ :
صاهر خاله الشيخ عبد
علي ابن الفقيه الماهر صاحب الجواهر.
وأعقب من الأولاد :
* الشيخ مهدي
الصفحه ٢٤٧ : باقر صاحب الجواهر والشيخ المرتضى الأنصاري ونظراءهم»(٢).
رغم أنّه كان من أفذاذ
الفقهاء المتبحّرين طويل
الصفحه ٢٩٦ :
حظر على أهل العلم
أن يشتغلوا بغير الفقه والأصول ومبادئ التفقّه في الدين؛ لئلاّ يشتغل أهل الفضل