طبع هذا المقتل لمرّات عديدة ، وفي عدد من الأقطار الإسلامية ، وهي تتشابه فيما بينها سوى بعض الاختلافات البسيطة ، وقد طبع مستقلاًّ أحياناً ، وملحقاً ببعض الكتب أحياناً أخرى.
نورد قسماً منها ـ على سبيل الاستشهاد ـ لا الحصر :
١ ـ طبعة حجرية سنة (١٢٨٧هـ) ملحقة بالمجلّد العاشر من بحار الأنوار للعلاّمة المجلسي.
٢ ـ طبعة حجرية سنة (١٣٠١هـ).
٣ ـ طبعة حجرية في بمبي ـ الهند سنة ١٣١١هـ ملحقة مع كتاب (الملهوف في قتلى الطفوف) لعلّي بن موسى بن جعفر بن محمّد بن طاووس الحسني ، على أساس نسخة أمبروزيانا ـ انظر : بروكلمان (١/٢٥٣).
٤ ـ طبع في آخر كتاب ينابيع المودّة ج(٢/١٥٨ ـ ١٨٠) تحت عنوان : (الباب الحادي والستّون ، في إيراد ما في الكتاب المسمّى بمقتل أبي مِخنف الذي فيه ذكر شهادة الحسين وأصحابه).
٥ ـ طبعة النجف (١٣٤٣هـ).
٦ ـ طبعة المطبعة الحيدرية ـ النجف سنة (١٣٤٧هـ).
٧ ـ طبعة بمبي ـ الهند سنة (١٣٤٩هـ).
٨ ـ طبعة المطبعة العلمية تقع بـ : (١٤٦) صفحة سنة (١٣٥٣هـ/١٩٣٤م).
٩ ـ طبعة المطبعة الحيدرية ـ النجف تقع بـ : (١٤٤) صفحة (١٩٥٠م) ملحقة بكتاب (الملهوف في قتلى الطفوف) لابن طاووس.