البحث في تراثنا ـ العددان [ 127 و 128 ]
٣٧٢/٢٥٦ الصفحه ١٤ : إلاّ مع عقيدة الشيعة الإمامية(٣).
ـ الإشارة إلى قلّة المؤمنين والمعتقدين
بالمذهب الصحيح في تلك الحقبة
الصفحه ١٥ :
ـ الآراء المختلفة بشأن صاحب العصر والزمان
(عجل الله فرجه)(١).
ـ إمكان طول العمر بالنسبة إلى
الصفحه ١٦ : انطباقها على الخليفة الفاطمي(٣).
ـ الإشارة إلى بطلان المذهب الإسماعيلي(٤).
أسلوب تأليف الكتاب
:
إنّ
الصفحه ٢١ : ـ إلى التفكير ، وكلّه
أمل بهدايتهم إلى الصراط المستقيم(٤).
طبعات كتاب غيبة النعماني
:
هناك بأيدينا
الصفحه ٢٥ :
سبق أن ذكرنا أنّ هذا
الباب كأنّه أضيف إلى الكتاب بعد الفراغ من تأليفه.
ـ ص ١٢٩ ، ح ٤ : أخبرنا
الصفحه ٢٦ : .
وفيما يأتي من أبحاث
هذه المقالة ستكون لنا إشارة في معرض الحديث عن مصادر الكتاب إلى موارد الاختلاف في
الصفحه ٣١ : وطاعته
وطاعة مَن اختاره لنفسه فولاّهم إلى اختيارهم وآرائهم وعقولهم/ بدلاً من (فولاّهم)
جاء (ولهم
الصفحه ٣٣ :
السوداء ، فقال له
: يا أمير المؤمنين .../ حدّثني من رأى المسيّب بن نجبة وقد جاء يدخل إلى أمير
الصفحه ٣٦ :
آلاف خادم روميّ وصقلبيّ(١). وانظروا هل سمعتم أو رأيتم أو بلغكم عن النبيّ (صلى الله
عليه وآله
الصفحه ٣٩ : بالخارجيّ
الأباضيّ والنكاريّ(١). فما هو منشأ وصفه بالأمويّ؟ يبدو أنّ منشأ ذلك يعود إلى اتّصاله
بالأمويّين في
الصفحه ٥٤ : معروف
من أحكام الطهارة إلى الديات(١) ، في قسمين : العبادات والمعاملات
، في بعض مسائله إشارة إلى بعض
الصفحه ٨٧ : عباد الله
وأحوجهم إلى شفاعة أئمّته ـ محمّد وعليّ وفاطمة [والحسن والحسين] وعليّ ومحمّد وجعفر
[وموسى
الصفحه ١١٤ : ، والعلم رجع إلى القلب لا إلى اللسان الذي
هو جارحة فكيف يلزم النطق به ، ولو نطق بالأدلّة لفظاً ولم يعتقدها
الصفحه ١٤٠ : الإسلامية إلى مرحلتي التنزيل والتأويل
، وهو في الوقت نفسه وثيقة تاريخية لرسم ملامح الفتن والاضطرابات التي
الصفحه ١٤٤ : العامّة ، أورد حديثه أحمد في مسنده(٥) ، وطريقه من الطرق
الصحيحة المتّصلة إلى رسول الله(صلى الله عليه وآله