البحث في تراثنا ـ العددان [ 127 و 128 ]
٣٣٤/١ الصفحه ٢٣٩ : وتبجيلاً لدى مروره في باكو وباطوم وغيرهما من المدن القفقاسيّة ، وعند
وصوله إلى الآستانة اتّصل بالسلطان عبد
الصفحه ١٨٢ :
بضدّه ، بل يشبّه الشيء
بمثله ، ويمثّله بنظيره ، فيكون عليهالسلام مشابهه(صلى الله عليه وآله) في
الصفحه ٣٥٩ : له : «اخرج بهذا الكتاب إلى عمر بن سعد فليعرض
على الحسين وأصحابه النزول على حكمي ، فإن فعلوا فليبعث
الصفحه ٤٠٧ : البيعة
بالخلافة من الإمام الحسين عليهالسلام عن طريق والي المدينة ، فمبايعة أهل الكوفة للإمام الحسين
الصفحه ١٧ : أخرى فإنّ
الكتاب موضوع في الدرجة الأولى للردّ على أهل البدع من الفرق المنسوبة إلى التشيّع
، وقد عبّر
الصفحه ٤٦ :
إلى السيّد رضيّ الدين
محمّد بن الحسن الرزقيّ الداوديّ الحسنيّ (كان حيّاً سنة ٦٩٥ هـ) ، الذي قرأها
الصفحه ١٦٣ :
أبيه عليهماالسلام قال : «انقطع شسع نعل
رسول الله صلّى الله عليه وآله فدفعها إلى عليٍّ
الصفحه ٢٠٠ :
الأُسر الخاقانيّة
... تاريخ ورجال
السيّد محمّد حسن الموسويّ آل قارون الزّاهد
بسم الله الرحمن
الصفحه ٢٣٦ :
الأسرة الثانية من آل الخاقاني
* أسرة آية الله الشيخ
علي مانع من آل المحاويلي الخاقاني :
من
الصفحه ٤٢٧ :
أحمد آل كاشف الغطاء)
، الذي ينتمي إلى أسرة علمية عريقة شاركت مشاركة فعّالة في صنع تاريخ النجف
الصفحه ١٨ : من ورائها
تحريك ذهن القارئ ، ليخرجه من حالة الخمول والتراخي ، فتراه يدعو القارئ إلى التفكير
وإلى
الصفحه ٤٢ :
وبطبيعة الحال علينا
أن لا نتجاهل حقيقة أنّ النعماني وإن كان قد أضاف بعض الروايات إلى الكتاب بعد
الصفحه ١٦٠ : صيفي [الأنصاري] قال : قال رسول الله(صلى الله
عليه وآله) : «أنا أقاتل على تنزيل القرآن وعليّ يقاتل على
الصفحه ١٦٢ :
«خرج رسول الله(صلى
الله عليه وآله) من بيت عائشة ومعه عليٌّ فانقطع شسعه؟ فألقى النعل إلى عليٍّ
الصفحه ١٧٦ :
المؤمنين
عليهالسلام ، وخلافته ووراثته لرسول الله(صلى الله عليه وآله) ؛ فإنّ الحديث
وضع مقام