الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسائِهِمْ ما هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ إِنْ أُمَّهاتُهُمْ إِلاَّ اللاَّئِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنَ الْقَوْلِ وَزُوراً وَإِنَّ اللهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ (٢) وَالَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِما قالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (٣) فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً ذلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللهِ وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ أَلِيمٌ (٤) إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَما كُبِتَ
____________________________________
(٢) (الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسائِهِمْ ما هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ) أي : ما اللواتي يجعلن من الزّوجات كالأمهات بأمهات. (إِنْ أُمَّهاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ) ما أمهاتهم إلّا الوالدات (وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ) بلفظ الظّهار (مُنْكَراً مِنَ الْقَوْلِ) لا تعرف صحّته (وَزُوراً) وكذبا ؛ فإنّ المرأة لا تكون كالأمّ (وَإِنَّ اللهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ) عفا وغفر للمظاهر بجعل الكفّارة عليه ، ثمّ ذكر حكم الظّهار ، فقال :
(٣) (وَالَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِما قالُوا) في الآية تقديم وتأخير ، تقديرها : والذين يظاهرون من نسائهم فتحرير رقبة لما قالوا ، ثمّ يعودون ، أي : على المظاهر عتق رقبة لقوله لامرأته : أنت عليّ كظهر أمّي ، ثمّ يعود إلى استباحة الوطء ، ولا تحلّ له قبل الكفّارة ، وهو قوله : (مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا) أي : يجامعا (ذلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ) أي : ذلك التّغليظ في الكفّارة وعظ لكم كي تنزجروا به عن الظّهار فلا تظاهروا.
(٤) (فَمَنْ لَمْ يَجِدْ) الرّقبة لفقره (فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ) لو أفطر فيما بين ذلك بطل التّتابع ، ويجب عليه الاستئناف (فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ) ذلك لمرض أو لخوف مشقّة عظيمة (فَإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً) لكلّ مسكين مدّ من غالب القوت. (ذلِكَ) أي : الفرض الذي وصفنا (لِتُؤْمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ) لتصدقوا ما أتى به الرّسول عليهالسلام ، وتصدّقوا أنّ الله تعالى به أمر (وَتِلْكَ حُدُودُ اللهِ) يعني : ما وصف في الظّهار والكفّارة (وَلِلْكافِرِينَ) لمن لم يصدّق به (عَذابٌ أَلِيمٌ).
(٥) (إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللهَ) يخالفون الله (وَرَسُولَهُ كُبِتُوا) أذلّوا وأخزوا (كَما كُبِتَ