لَكُمْ فِيها مَنافِعُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّها إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ (٣٣) وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكاً لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلى ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ فَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ (٣٤) الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلى ما أَصابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ (٣٥) وَالْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللهِ لَكُمْ فِيها خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْها صَوافَّ فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها فَكُلُوا مِنْها وَأَطْعِمُوا الْقانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذلِكَ سَخَّرْناها لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (٣٦) لَنْ يَنالَ اللهَ لُحُومُها وَلا دِماؤُها وَلكِنْ يَنالُهُ التَّقْوى مِنْكُمْ
____________________________________
(٣٣) (لَكُمْ فِيها مَنافِعُ) الرّكوب والدّرّ والنّسل (إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى) وهو أن يسمّيها هديا (ثُمَّ مَحِلُّها) حيث يحلّ نحرها عند (الْبَيْتِ الْعَتِيقِ) يعني : الحرم كلّه.
(٣٤) (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ) جماعة سلفت قبلكم (جَعَلْنا مَنْسَكاً) ذبحا للقرابين (لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ) عند الذّبح (عَلى ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ) يعني : الأنعام. (فَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ) أي : لا تذكروا على ذبائحكم إلّا الله وحده (فَلَهُ أَسْلِمُوا) أخلصوا العبادة (وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ) المتواضعين.
(٣٦) (وَالْبُدْنَ) الإبل والبقر (جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللهِ) أعلام دينه (لَكُمْ فِيها خَيْرٌ) النّفع في الدّنيا ، والأجر في العقبى (فَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ) وهو أن يقول عند نحرها : الله أكبر ، لا إله إلا الله ، والله أكبر (١)(صَوافَ) قائمة معقولة اليد اليسرى (فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها) سقطت على الأرض (فَكُلُوا مِنْها وَأَطْعِمُوا الْقانِعَ) الذي يسألك (وَالْمُعْتَرَّ) الذي يتعرّض لك ولا يسألك. (كَذلِكَ) الذي وصفنا (سَخَّرْناها لَكُمْ) يعني : البدن (لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) لكي تطيعوني.
(٣٧) (لَنْ يَنالَ اللهَ لُحُومُها وَلا دِماؤُها) كان المشركون يلطّخون جدار الكعبة بدماء القرابين ، فقال الله تعالى : (لَنْ يَنالَ اللهَ لُحُومُها وَلا دِماؤُها) أي : لن يصل إلى الله لحومها ولا دماؤها (وَلكِنْ يَنالُهُ التَّقْوى مِنْكُمْ) أي : النّيّة والإخلاص وما أريد
__________________
(١) وهذا قول ابن عباس. أخرجه ابن جرير ١٧ / ١٦٥.