وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (٢١٠) سَلْ بَنِي إِسْرائِيلَ كَمْ آتَيْناهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُ فَإِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقابِ (٢١١) زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَياةُ الدُّنْيا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَاللهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ (٢١٢) كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ
____________________________________
(وَقُضِيَ الْأَمْرُ) فرغ لهم ممّا يوعدون بأن قدّر ذلك عليهم (وَإِلَى اللهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ) يعني : في الجزاء من الثّواب والعقاب.
(٢١١) (سَلْ بَنِي إِسْرائِيلَ) سؤال توبيخ وتبكيت وتقريع [كما يقال : سله كم وعظته فلم يقبل](١)(كَمْ آتَيْناهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ) من فلق البحر ، وإنجائهم من عدوّهم ، وإنزال المنّ والسّلوى ، وغير ذلك (وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُ) يعني : ما أنعم الله به عليهم من العلم بشأن محمّد عليهالسلام ، فبدّلوه وغيّروه.
(٢١٢) (زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا) أي : رؤساء اليهود (الْحَياةُ الدُّنْيا) فهي همّتهم وطلبتهم ، فهم لا يريدون غيرها. (وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا) أي : فقراء المهاجرين (وَالَّذِينَ اتَّقَوْا) الشّرك وهم هؤلاء الفقراء (فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ) لأنّهم في الجنّة ، وهي عالية ، والكافرين في النّار ، وهي هاوية (وَاللهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ) يريد : إنّ أموال قريظة والنّضير تصير إليهم بلا حساب ولا قتال ، بل بأسهل شيء وأيسره.
(٢١٣) (كانَ النَّاسُ) على عهد إبراهيم عليهالسلام (أُمَّةً واحِدَةً) كفارا كلّهم (فَبَعَثَ اللهُ النَّبِيِّينَ) إبراهيم وغيره (وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتابَ) والكتاب اسم الجنس (بِالْحَقِ) بالعدل والصّدق (لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ) أي : الكتاب (فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ بَغْياً) أي : وما اختلف في أمر
__________________
(١) زيادة من ظ.