الصفحه ٢٢٢ :
كتابه إيقاظ الهجعة بقوله ( قد جمع بعض السادات المعاصرين رسالة في إثبات الرجعة ـ
إلى قوله ـ وفيها أشيا
الصفحه ٣١٨ : الحقيقة المحمدية فابتدأ بتفسير سورتين هما واحدة
يعني الضحى وأ لم نشرح ، فبدأ بتفسير قوله تعالى ( أَلَمْ
الصفحه ٤٢٨ :
ومستعير القطع
من بيض الضبا
( ١٦٠٦
: الانفعالية ) في انفعال ماء القليل على
خلاف قول ابن أبي عقيل
الصفحه ٤٦١ : تورعه واحتياطه في النقل والنسبة وصدق قوله في كده وجهده وأخذه من
المآخذ المعتمدة ، والنسخة المطبوعة
الصفحه ٥٠٠ : المباحث الأصولية الكلامية وعناوينه باب القول في كذا أول
أبوابه باب القول في الفرق بين الشيعة فيما نسبت به
الصفحه ٥١٤ : أوله ( الحمد لله رب العالمين ـ إلى
قوله ـ سألت أيدك الله إملاء مختصر في الفرائض والمواريث يحيط بجميع
الصفحه ٣١ : العقول في قلوب أعلام بريته )
وفيه قوله :
هذا الأساس
كرامة فتلقه
يا صاحبي بكرامة
الصفحه ٤٣ : الحسين بن عبيد الله الغضائري رضياللهعنه
عن قول الكليني عدة من أصحابنا في كتاب الكافي ورواياته فقالا كما
الصفحه ٤٦ : القائلين بوجوب السورة ثم رجع أخيرا عن فتواه إلى القول بالوجوب
مختصر يوجد ضمن مجموعة في الخزانة الرضوية كما
الصفحه ٦٢ : محمد تقي المجلسي وتوفي سنة ١٠٩٨ ، والمولى حيدر
علي له أقوال خاصة في الفروع ينكر عليه فيها منها قوله
الصفحه ٦٥ : إنه رأى أن الشيخ أورد في ديباجة التلخيص
قوله ( لا بد من استيفاء ذلك ) فحسب إنه رمز لاسمه ، كما أن
الصفحه ٦٨ : أسرار الأئمة اسم للمعرب ومنها بعض فتاوي المؤلف مثل قوله بتوقف الجمعة
على حضور السلطان العادل الباسط اليد
الصفحه ٦٩ : مثل حكاية مجيء هلاكو إلى بغداد ، ومثل قوله ( حكى لي
القطان الأصفهاني في أصفهان سنة خمس وسبعين وست مائة
الصفحه ٧٣ : ٩٦٦ أوله (
الأصل في الصدقة والزكاة قوله تعالى مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ
فِي سَبِيلِ
الصفحه ٧٦ : ، أوله ( الحمد لله الذي خص
الإنسان بشرف الخطاب ـ إلى قوله ـ سيد الأولين والآخرين محمد وآله أجمعين