الصفحه ٣٩١ : العامّة لمؤتمر تكريم الإمام
شرف الدين / قم ٢٠٠٥.
٢٣ ـ المقنعة في الفقه : الشيخ محمّد بن محمّد النعمان
الصفحه ٤١٩ :
٢٠ ـ مثير الأحزان : ابن نما الحلّي ، جعفر بن محمّد (ت٦٤٥هـ) ، (قم : مدرسة
الإمام المهدي ، ١٤٠٩هـ
الصفحه ٤٢٧ : الكوفي الأسدي (من أصحاب الإمامين الباقر والصادق (ع) ؛
تحقيق : السيّد محمّد رضا الحسيني الجلالي ، ع٢ ، س١
الصفحه ٤٥٥ :
ـ الحكايات : (من إملاء الشيخ المفيد أبي عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان
العكبري البغدادي (٣٣٦
الصفحه ٤٥٧ :
* الشيخ محمّد
كاظم المحمودي :
ـ تحفة الطالب بمعرفة
من ينتسب إلى عبد الله وأبي طالب : للسيّد
الصفحه ٤٥٩ :
* الشيخ هادي حسن
القبيسي العاملي :
ـ أحلام اليقظة مع صدر
المتألّهين : للشيخ محمّد رضا
المظفّر
الصفحه ٤٧٣ : الركوب في العودة ـ وذلك
باستدعاءِ الميرزا محمّد مهدي ابن المولى محمّد صالح المازندراني الإصفهانىّ صهر
الصفحه ٢٠ : محمّد بن إبراهيم النعماني قد قرأ هذا
الكتاب في حلب على أبي الحسين محمّد بن علي البجلي الكاتب(٣) ، وربّما
الصفحه ٢١ : محمّد بن همّام ، وربّما يشير عدم التنويه إلى مكان
أخذ التلعكبري الرواية عن هؤلاء الرواة أنّه قد حصل ذلك
الصفحه ٢٢ : (٣).
٣ ـ سلامة بن محمّد
، وأكثر أحاديثه في غيبة
النعماني عن أحمد بن علي
بن داود القمّي(٤).
ذكر الشيخ الطوسي
الصفحه ٣٢ : الطرق إليه ـ حيث أضاف هذا الطريق عند ما قال :
«وأخبرنا من غير هذه الطرق هارون بن محمّد قال : حدّثني أحمد
الصفحه ٤٦ : الآتي : (أحمد بن محمّد بن هوذة
بن هراسة) ، وقد ورد فيه (هراسة) بدلاً من (أبي هراسة) خطأً ، وإنّ (محمّد
الصفحه ٤٧ : المفضّل (محمّد بن عبد الله الشيباني) ،
يقوّي هذا الاحتمال : «حدّثنا عليّ بن أحمد بن نصر البندنيجي بالرقّة
الصفحه ٥٧ : محمّد بن عليّ
البجلي الكاتب ، ثمّ جاء فيه : أنّ أبا عبد الله محمّد بن إبراهيم النعماني قد
رواه له في حلب
الصفحه ٥٩ : التلعكبري بأنّ (أبا الفتح) غازي بن
محمّد الطرائقي قد روى عن هذا الراوي ـ بحسب الظاهر في دمشق وفي نهاية شعبان