الصفحه ٢٢٤ : حفظت في علب التنك ، ولا
ندري ما هي حصّة الأرضة من هذه الأعلاق النفيسة»(١).
وقال المرحوم
محمّد علي
الصفحه ٢٢٨ : محمّد باقر بحر العلوم بتاريخ ٤ شهر ربيع الأوّل
سنة (١٤٣٥هـ) الموافق ٦/١/٢٠١٤م بحضور لجنة من الأفاضل.
الصفحه ٢٣٤ : الصعود بعد ثلاثة أيّام(٢).
٢١ ـ رسالة في فضل مسجد
الكوفة والصلاة فيه وفوائد أخرى : للسيّد محمّد بن عبد
الصفحه ٢٣٥ : مقاصد في تعريف الحكمة وموضوعها وأقسامها ، تأريخ كتابتها
(١١٢٤ هـ) ، وعليها حواش بإمضاء السيّد محمّد
الصفحه ٢٣٦ : .
٣٠ ـ العجالة الموجزة في
فروض الناسك التي لا يعذر في الجهل بجهالتها ناسك : للسيّد محمّد مهدي بحر
الصفحه ٢٣٩ : الجعفرية : في فقه الصلاة ، للسيّد الأمير محمّد بن أبي طالب الموسوي الحسيني
الأسترآبادي الغروي ، تلميذ
الصفحه ٢٤١ : الحائرية لأنّه ألّفه بالحائر ، أو وسائل
الأصول ، أو الوسائل إلى معرفة
أصول المسائل للسيّد المجاهد
محمّد ابن
الصفحه ٢٥٢ :
نسبه :
هو (١) : الشيخ علىُّ ابن الشيخ مُحَمَّد رضا ابن الشيخ مُوسَى
(المصلح بين الدولتين) ابن
الصفحه ٢٥٣ : العراق ، وهم : الشيخ حسين ،
والشيخ محسن ، والشيخ محمّد ، والشيخ جعفر.
أما لقبُ
الأُسرَةِ الأَشهَرُ
الصفحه ٢٥٧ : ، موسوعة العتبات المقدّسة (قسم النجف) ٢/٢٤٥ ، المفصّل
في تاريخ النجف الأشرف ١٩/٥.
(٣) محمّد بن حسن
وادي
الصفحه ٢٦٤ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) سمير الحاضر
٣/٢٤٢ ، ولم يرد البيتان في ديوانه.
(٢) محسن ابن
الشيخ محمَّد ابن الشيخ موسى
الصفحه ٢٦٥ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) الشَّيخُ زين
الدين سليمان بن محمّد بن علىّ بن حمُّود ظاهر العاملي ، وُلِدَ سنة (١٢٩٠هـ
الصفحه ٢٨١ : باسمِ (مُحمَّد) ، وطُلِبَ مِنهُ
تَشطِيرُها ، وكانَ ذلكَ في عصر الشَّبيبةِ ، فَشَطَّرهَا على مُقتَضَى
الصفحه ٢٩١ :
الفَضِيلَةَ لِلمُشبَّهْ
[٢٣]
كتبَ إِلى السيِّد
مُحَمَّد القَزوينىِّ ، وقَد أَرسَلَ لهُ (حلوى مَن
الصفحه ٢٩٣ : ) مذكورة في كتب الأدب والتَّراجِم.
وقالَ عنهُ
وَلَدُهُ الشَّيخُ مُحَمَّد الحُسَين : «وَلَهُ وَلَعٌ