الصفحه ٣٦٢ : العلاّمة الحلّي
ب ـ الشيخ مفيد
الدين محمّد بن جهم الحلّي الأسدي (ق ٧ هـ).
ج ـ السيّد جمال
الدين أحمد بن
الصفحه ٤٢٤ : فدك والعوالي :
للشيخ حسن بن
محمّد بن علي المهلّبي (الصوفي) (ت ٨٤٠هـ) ؛ تحقيق : الشيخ أحمد المحمودي
الصفحه ٤٣٢ :
٤٨ ـ رسالة نقض
الوهّابية :
للشيخ محمّد حسين
كاشف الغطاء (١٢٩٤ ـ ١٣٧٣هـ) ؛ تحقيق : السيّد غياث
الصفحه ٤٤٣ : محمّد باقر الحجّة الطباطبائي الحائري ؛ مع شرحه للشيخ محسن شريف آل
صاحب الجواهر ، ع٤١ ـ ٤٢ ، س١١ ، محرّم
الصفحه ٤٥١ : :
للشيخ أبي الفتح
محمّد بن علي الكراجكي (ت ٤٤٩هـ) ، ع٨٥ ـ ٨٦ ، س٢٢ ، محرّم الحرام ١٤٢٧هـ ، ص ٢٧٦
ـ ٣٩٤
الصفحه ٤٩٢ : الأصحاب
فيه]
[١] ـ قال ابن
خاله الأمير محمّدحسين بن محمّد صالح في إجازته الكبير[ة] للمولى زين الدّين
الصفحه ٤٩٨ : محمّد مهدي العامِلي الفتوني.
[٢] ـ والسيّد
الجليل النبيل ، شيخ الإسلام والمسلمين ، الأمير محمّد حسين
الصفحه ٥٠٢ : الإسلام التبريزى (١٢٧٧ ـ ١٣٢٠هـ) ؛ تحـقيق : محمّد
علي الحائري ؛ منشورات مكتبة آيه الله السيّد المرعشي
الصفحه ٥٠٧ : الحفظ
وما يورث النسيان ، ما يجلب الرزق وما يمنع الرزق وما يزيد العمر وما ينقص.
تحقيق : السيّد
محمّد
الصفحه ١٧ :
الفصل الأوّل
تاريخ حياة النعماني رحمهالله
إنّ مؤلّف كتاب الغيبة هو أبو عبد الله محمّد بن
الصفحه ٢٤ : الرحلة.
ومن بين مشايخ
النعماني ـ الذي تشير بعض الشواهد إلى حضورهم وتواجدهم في بغداد ـ أحمد بن محمّد
بن
الصفحه ٣٠ :
أضيف اسم محمّد بن عثمان بن علاّن الدهني البغدادي(٣) ، وإنّ إضافة هذا الاسم لابدّ منها ، ولكن سبق أن
الصفحه ٤١ : : «وجدت هذا الحديث عند بعض إخواننا ، فذكر أنّه نسخه من أبي المرجّي ابن
محمّد الغمر التغلبي»(١).
بعد
الصفحه ٤٨ : (٢).
وهناك سند آخر
شبيه بهذا السند في الإقبال نقلاً عن أبي الفضل محمّد ابن عبيد الله الشيباني نفسه :
«حدّثني
الصفحه ٤٩ : : «صاحب إثبات
الوصية ومروج الذهب ، عن محمّد بن يحيى العطّار بقم»(٣).
وجاء اسمه في
مقدّمة كتاب غيبة