والجواب : أنّه غير ممتنع أن يكون الملائكة في الأوّل غير عارفين بتلك الأسماء ؛ فلمّا أنبأهم آدم بها عُلِّموها بما فعل الله فيهم حينئذ من العلم الضروري بصحّتها ومطابقتها للمسمّيات.

ووجه آخر وهو : أنّه لا يمتنع أن يكون للملائكة لغات مختلفة ، فكلّ قبيل منهم يعرف أسماء الأجناس في لغته دون لغة غيره ، وأن يكون إحاطة عالم واحد لأسماء الأجناس في جميع لغاتهم خارقة للعادة ، فلمّا أراد الله تعالى التنبيه على نبوّة آدم علّمه جميع تلك الأسماء ، فلمّا أخبرهم بها علّم كلّ فريق مطابقة ما أخبر به من الأسماء للغته ، وهذا لا يحتاج فيه إلى الرجوع إلى غيره.

وهذان الجوابان جميعاً مبنيّان على أنّ آدم لم يتقدّم للملائكة العلم بنبوّته ، وأنّ إخباره بالأسماء كان افتتاح معجزاته.

أقول أنا : ويحتمل أنّه لما أنبأهم بالأسماء صدّقه الله تعالى فعلم(١) الملائكة أنّ إخباره بالأسماء حقٌّ وصدق ، ويحتمل أنّهم كانوا يعلمون أنّ آدم معصوم ، فلمّا نبّأهم بها علموا صدقه لعصمته عندهم.

٥٢ ـ تأويل آية

إن سأل سائل عن قوله : (وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَجَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ)(٢).

__________________

(١) م / ر : (فعلموا).

(٢) الزخرف : ٤٥.