أبو مسلم : التثريب مأخوذ من الثّرب(١) ، فكأنّه موضوع للمبالغة في اللوم والتعنيف.

٣٢ ـ تأويل آية

إن سأل سائل عن تأويل قوله تعالى : (خُلِقَ الإِنْسانُ مِنْ عَجَل سَأُوْرِيكُمْ آياتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ)(٢).

الجواب : فيه وجوه :

أوّلها : أن يكون المعنى المبالغةَ في وصف الإنسان بكثرة العجلة ، وأنّه شديد الاستعجال لما يؤثره من الأمور ، ولهم عادة في استعمال مثل هذا اللفظ عند المبالغة ؛ كقولهم لمن يصفونه بكثرة النوم : ما خلقت إلاّ من نوم ، وما خلق فلان إلاّ من شرّ ؛ وما فلان إلاّ أكل وشرب. قال الشاعر :

يصف بقرة وإنّما أرادت ما ذكرناه من كثرة وقوع الإقبال والإدبار منها.

ويشهد له : (وَكانَ الإنْسانُ عَجُولا)(٤) ، ويطابقه : (فَلا تَسْتَعْجِلُونِ).

__________________

(١) وهو شحم الجوف.

(٢) الأنبياء : ٢٧.

(٣) الشعر للخنساء تصف بقرة ، وقد تقدم ذكره.

(٤) الإسراء : ١١.