وقرّر الشريف المرتضى الاستدلال بحديث المنزلة بما يلي : «إنّ قوله صلّى الله عليه وآله «أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي» يقتضي حصول جميع منازل هارون من موسى عليه السلام لأمير المؤمنين إلاّ ما خصّه الاستثناء المتطرّق به في الخبر وما جرى مجرى الاستثناء من العرف ، وقد علمنا أنّ منازل هارون من موسى هي الشركة في النبوّة ، وأخوة النسب والفضل والمحبّة والاختصاص على جميع قومه والخلافة له في حال غيبته على أمّته ، وأنّه لو بقي بعده لخلّفه فيهم ولم يجز أن يخرج القيام بأمورهم عنه إلى غيره ، وإذا خرج بالاستثناء منزلة النبوة ، وخصّ العرف منزلة الأخوة في النسب لأنّ من المعلوم لكلّ أحد ممّن عرفهما عليهما السلام أنّه
__________________
ص١٤٦ ح٣٢٨ ، ومواضع أخرى كثيرة ، المعجم الأوسط ج٣ ص٢١١ ح٢٧٤٩ ، ومواضع أخر ، المعجم الصغير ج٢ ص٢٢ و٥٤ ، صحيح ابن حبّان ج٨ ص٢٢١ ح٦٦٠٩ ؛ وج٩ ص٤٠ ـ ٤١ ح٦٨٨٧ و٦٨٨٨ ، مسند الطيالسي ص٢٨ ح٢٠٥ وص٢٩ ح٢٠٩ ، مسند الحميدي ج١ ص٣٨ ح٧١ ، مصنّف عبد الرزاق ج٥ ص٤٠٦ ح٩٧٤٥ ؛ وج١١ ص٢٢٦ ح٢٠٣٩٠ ، مصنّف ابن أبي شيبة ج٧ ص٤٩٦ ح١١ ـ ١٥ ؛ وج٨ ص٥٦٢ ح٤ ، طبقات ابن سعد ج٣ ص٢٢ ـ ٢٣ ، مسند سعد بن أبي وقّاص للدورقي ص٥١ ح١٩ وص١٠٣ ح٤٩ وص١٣٦ ح٧٥ و٧٦ وص١٣٩ ح٨٠ وص١٧٤ ـ ١٧٧ ح١٠٠ ـ ١٠٢ ، السنّة ص٥٥١ ح١١٨٨ وص٥٨٦ ـ ٥٨٩ ح١٣٣١ ـ ١٣٥١ وص٥٩٥ ـ ٥٩٦ ح١٣٨١ ـ ١٣٨٧ ، الجعديات ج٢ ص٧٧ ح٢٠٥٨ ، مسند الروياني ج١ ص١٦٧ ح٤١٢ ، مسند الشاشي ج١ ص١٦١ ح٩٩ وص١٦٥ ـ ١٦٦ ح١٠٥ و١٠٦ وص١٨٦ ح١٣٤ وص١٨٨ ـ ١٨٩ ح١٣٧ وص١٩٥ ح١٤٧ و١٤٨ ، المستدرك على الصحيحين ج٢ ص٣٦٧ ح٣٢٩٤ ؛ وج٣ ص١١٧ ح٤٥٧٥ ، سنن البيهقي ج٩ ص٤٠ ، تاريخ دمشق ج٤٢ ص١٤٢ ـ ١٨٦ من طرق كثيرة جدّاً ، وخرّجه السيوطي والزبيدي والكتّاني في رسائلهم في الأحاديث المتواترة.