الصفحه ١٩٦ : ءه ممّا يخاف أمامُه
ووقى الرسول على الفراش بنفسه
لما أراد حمامه أقوامُه
الصفحه ١٩٧ :
أجداده الطيّبين الطاهرين
وعن رسول الله وعن الوحي واللوح والقلم ، فإنّ ذلك دينه وولاؤه ومجده
الصفحه ٢٠٣ : .
٧ ـ جامع الأصول في أحاديث الرسول (صلى الله
عليه وآله) : ابن الأثير ، تحقيق :
عبد القادر الأرناؤوط ، مكتبة
الصفحه ٢٣٠ :
__________________
(١) ح (م) : لا يخفى
أنّه يلزم الكذب للرسول ، لأنّهم يقولون : إنّه عالم بالروح لكن لم يظهر بقول لهم
لتكذيبهم له
الصفحه ٢٣١ : علم الرسول لها ، فالواجب في توجيه الآية
أن يكون على وجه يردّ قولهم.
(٥) ر : (لا يصحّ).
الصفحه ٢٣٥ :
لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ فَقَالَ لَهُ كُلُّ وَاحِد مِنَ الرَّجُلَيْنِ يَا
رَسُولَ اللهِ حَقِّي هَذَا
الصفحه ٢٦٠ :
فقال : كيف يجوز أن يكونوا(١)
في الآخرة عمياً وقد تظاهر الخبر عن الرسول(ص) والمعرفة تشهد بأنّ
الصفحه ٢٦٩ : المقدس ، وأخذوا هاتين الجهتين قبلتين واعتقدوا في الصلوة إليهما أنّها
البرّ والطاعة خلافاً على الرسول
الصفحه ٢٨١ :
__________________
(١) م : (المعنى).
(٢) المائدة : ٦٧ ، والآية
: (يا أَيُّهَا الرَّسُولُ
بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ
الصفحه ٣٣٧ : كالوجه في تكليف المؤمن ذلك ؛ ومحال أن يكون إنّما كلّف
إخراج
__________________
(١) قَالَ رَسُولُ
الصفحه ٣٤١ : كان فيما بعد كلّف ذلك فيما عدا أهل الذمّة على شروطها ؛
فكأنّه قال : استجيبوا للرّسول ولا تخالفوه
الصفحه ٣٥١ :
شديداً ، وإنّني بحيث
لا يخفى عليّ أحوال العباد ؛ وقد روي أنّ قوماً سألوا رسول الله صلى الله عليه
الصفحه ٣٨٤ : وفعلهم ؛ فلو دلّت على ما ظنّوه لوجب إذا قلنا : إنّ الرسول أنقذنا من الشّكّ
، وأخرجنا من الضلال والكفر أن
الصفحه ٣٩٥ : علم ما بين عيسى وموسى من النبيّين! فلم أدرِ ما أردّ عليهم ورجعت
إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله
الصفحه ٤١٠ : المختصّ به ؛ لأنّه رسول الله فمن كذّبه فهو في الحقيقة مكذّب لله
ورادّ عليه. وذلك من الله على سبيل التسلية