الصفحه ٤٨١ : ٤٣٤ ـ ٤٣٥.
١٤ ـ الأسئلة للسيّد عليّ بن حسن ابن
شدقم المدني ، والأجوبة للشيخ محمّد ابن أحمد بن خاتون
الصفحه ٨٥ :
سُبَاتَاً)(٤)
فإنّه بعد عرضه لرأي ابن الأنباري وابن قتيبة قال : «والمقدار الذي ذكره ابن الأنباري
لا يقدح في
الصفحه ١٧١ : .
من
النقباء : والده الشريف أبو أحمد الموسوي ، وخاله
الشريف أحمد ابن الحسن الناصر ، وأخوه الشريف أبو
الصفحه ١٧٢ : ابن الأثير :
«إنّ مروّج المائة الرابعة بقول فقهاء الشافعية هو أبو حامد أحمد بن طاهر الأسفرايني
، وبقول
الصفحه ٨٧ : عليهالسلام ...»(٢).
ـ ومنه «وروى أبو بكر الهذلي عن الحسن
... وقد روي مثل ذلك عن ابن عبّاس والسدّي ومجاهد
الصفحه ١٢٢ : ـ ٤٤ ح٨١٣٧ وص١٠٥ ـ ١٠٧ ح٨٣٩١ ـ ٨٣٩٦ ، سنن ابن ماجة ج١ ص٤٤ ح١٢٠ ، المعجم
الكبير ج١١ ص٢١ ح١٠٩٢٤ وص٣٢١
الصفحه ١٢٤ : الأعلم وإلاّ لم تحصل الهداية.
وقد روي عن ابن عبّاس أنّه قال : قال رسول
الله (صلى الله عليه وآله) : «أنا
الصفحه ١٣٧ : جبال دوس باليمن ، واللعب مع هرته ـ كما حكاه الترمذي وابن سعد وابن عساكر
وغيرهم(١) ـ التي كنّي بها حتّى
الصفحه ١٤٢ : ج٥ ص٥٩١ ح٣٧١٣ ، سنن ابن ماجة ج١ ص٤٣ ح١١٦ وص٤٥ ح١٢١ ، السنن الكبرى ج٥
ص٤٥ ح٨١٤٤ وص١٣١ ـ ١٣٢ ح٨٤٦٨
الصفحه ١٥١ :
ابن المنادي ليس بواضح
، ويعكّر عليه ما أخرجه الطبراني من طريق قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جدّه
الصفحه ١٧٤ :
في كلا القرنين الرابع
والخامس الهجريّين.
ابن
الهيثم مؤسّس علم البصريّات (ت ٤٣٠هـ).
أبو
الطيّب
الصفحه ٢٩٤ :
٢٢ ـ تأويل آية
إن
سأل سائل عن قوله تعالى :
(وَقالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللهِ
وَقالَتِ
الصفحه ٣٣٢ :
غَيْرُ
صالِح).
وثالثها
: أنّه لم يكن ابنه على الحقيقة ؛ وإنّما
ولد على فراشه ، فقال : إنّه ابني
الصفحه ٣٥٠ : الله لمن حمده ؛ يُراد به
: أجاب الله من حمده وأنشد ابن الأعرابيّ :
دَعَوتُ اللّهَ حَتَّى خِفتُ
الصفحه ٤٤٩ :
منها
: قال ابن قتيبة : ذهب الأصمعيّ إلى أنّ من
تعلّم القرآن من المسلمين لو ألقي في النار لم تحرقه