الصفحه ١٠٤ : الله تعالى ،
فهم الشيعة القائلون بإمامة علي عليهالسلام
بعد النبيّ (صلى الله عليه وآله). واختلفوا في
الصفحه ١٢١ : (ع)
بعدّة أدلّة :
منها
: إجماع الشيعة الإمامية ، فإنّهم قد أجمعوا
على أنّه صلوات الله عليه أفضل الأمّة بعد
الصفحه ٢٠٩ : : الأعلام ، ٤ : ١٠٦/
أعيان الشيعة ، ٢ : ٢٦٨/ إيضاح المكنون ، ١ : ٤٩/ الحقائق الراهنة : ١٠٩/ الذريعة
الصفحه ٢١٨ : وما قبلها]
بخطّه الشريف ، وهو من أجلّة علماء الشيعة ، توفّي بعد سنة (٧٨٧هـ) فليغتنم قدرها ،
وله كتب
الصفحه ٢٥٩ : ـ رحمه الله
ـ وغيره من علماء الشيعة والسنّة ولمّا حفظوا منها سيّما المفسّرين.
١٠ ـ تأويل آية
إن
سأل
الصفحه ٣٩٤ : مات شيّع
جنازته أربعون ألفاً ، كلّهم يسمّى هارون ، من بني إسرائيل.
أقول
: ضبط هذا العدد الكثير في
الصفحه ٤٧٦ : الكتب العلمية ، ط١ ، ١٤١٨هـ/ ١٩٩٧م.
٥٦ ـ صفات الشيعة : محمّد
بن علي ابن بابويه ، طهران ، أعلمي ، ط١
الصفحه ٤٨٥ : .
وقد كتب هذا الشرح على هامش الدعاء ،
فدوّنه عالمٌ آخر ، من علماء الشيعة في مكّة المكرّمة وهو الشيخ
الصفحه ٤٩١ : ءاً من
عصر الخلفاء وانتهاءاً بانتفاضة الشيعة في سنة ١٣٤٦ هـ ، وفتنة عيد الفطر.
إعداد : الشيخ حسين
الصفحه ٤٩٢ :
الأدب المكّي ، وتاريخ مكّة المعظّمة
، وتاريخ الحوزات العلمية في مكّة وتاريخ الشيعة
الصفحه ٤٥ : (٤).
__________________
(١) الأنفال ، الآية ٧٢.
(٢) الذخيرة ، ص٥٤٣.
(٣) شرح الأصول الخمسة
، ص ٤٧٤.
(٤) شرح الأُصول الخمسة
، ص٤٣٤.
الصفحه ٨ : : ٢ / ٦ ـ ٧. وقريب منه في العدّة في أصول الفقه : ١/٦٥.
الصفحه ٩ : كنقل نظيره
، والأحوال فيهما متساوية ، فيعلم حينئذ أنّه كذب» العدّة في أصول الفقه : ١/٦٧.
الصفحه ١٣ : »(٣).
ثمّ قال الشيخ قدسسره في ذيله : «هذا الخبر
ضعيف مخالف للأصول».
مع أنّ الخبر صحيح سنداً.
وهذا صريح
الصفحه ١٥ : ما ذكره شيخنا أبو عبد الله ـ رحمه الله ـ في المختصر الّذي له
في أصول الفقه ولم يستقصيه ، وشذَّ منه