الصفحه ٣٨ : هـ) بحيث شملت ترجمته الفصول الثلاثة للكتاب وهي :
(أُصول الدين ، أُصول الفقه ، فروع الفقه)(٣) ، ويجدر
الصفحه ١٨٤ : الجامعة بالأُصولين؟ فأشار إلى والدي سديد الدين
، وإلى الفقيه مفيد الدين محمّد بن جهيم ؛ فقال : هذان أعلم
الصفحه ٣٠ : وما يحتويه من آراء كلامية وأصولية وفقهية لابدّ من
مناقشتها في إطار المدرسة الإمامية في حلب ، حيث كانت
الصفحه ٢٢٨ : الذي
ألّفه حمزة بن عبد العزيز الديلمي المعروف سلاّر (ت ٤٦٣ هـ) وكتاب المصادر في أُصول
الفقه للشيخ سديد
الصفحه ١٧ :
المدرسة الإمامية(١).
ـ لقد تلقّت آراء
الشيخ الطوسي في كلِّ من علم الكلام والأصول والفقه قبولاً عامّاً في
الصفحه ٢٥٠ : ـ المدخل إلى أُصول الفقه الجعفري
: عمرو ـ القاضي يوسف محمّد ، قدّم له السيّد محمّد الصدر ، طبعة دار الزهرا
الصفحه ٤٥ : ء الثالث من فروع الفقه من أوّله إلى آخره قراءة تفهّم
، كما شهد له بقراءة أكثر الجزء الثاني (أصول الفقه
الصفحه ٣٢ : في صياغة هيكلية الكافي مع الغنية في أمرين : الأوّل أنّ الكافي لم يحتو على أصول الفقه(٤) ، والأمر
الصفحه ٤٦ : مستبحث عن غوامضه عالم بفنون جوامعه ،
وأكثر الجزء الثاني من هذا الكتاب وهو الكلام في أصول الفقه ، الإمام
الصفحه ٩٥ : والمصادر في أُصول
الفقه ، وصفه تلميذ منتجب الدين بن بابويه
بقوله : حضرت مجلس درسه سنين وسمعت أكثر هذه الكتب
الصفحه ٤٩٨ : ء لغوية وأُخرى عرفية وشرعية
، وتارة من وجهة نظر الناقدين لهم بما لهم من أدلّة وآراء على أُسس أصولية
وفقهية
الصفحه ٤٨ : ) وأكثر الجزء الثاني (أصول الفقه) من غنية النزوع إنّما
تتّصل سلسلتُهم إلى مؤلّفه بواسطة واحدة.
هذا
الصفحه ١١٤ : إدريس تنمو وتتّسع وتزداد ثراءاً
عبر الأجيال ، وبرز في تلك الأجيال نوابغ كبار صنّفوا في الأُصول والفقه
الصفحه ١٦٥ : أشرف
على إعداده علميّاً ، وألّف له الكتب والرسائل في العقائد ، والأُصول ، والفقه ، وعلم
الكلام ، كما
الصفحه ١٢٦ : الأُصول ، وألّف فيه كذلك على المستويات الثلاثة ، فكانت كتبه الفقهية
والأُصولية محطّ أنظار العلماء في عصره