الصفحه ١٩٢ : في دورها المزدهر والمتكامل على أيدي النابغين من
خرّيجي حوزة كربلاء.
وقبل أن نستعرض أبرز النماذج
الصفحه ٢٩٧ : في هامش الكتاب ـ ولا أعلم الهامش
لمن ، هل هو لمحمّد رشيد رضا أم لغيره؟ ـ : «هذا غلط ، ويدلّ على أنّ
الصفحه ٧٩ : العلم أنّ هذا غير جائز حسب قواعد النحو لأنّ اسم عمر ممنوع من الصرف ، ولا ندري
هل أنّ الحائري فعل ذلك
الصفحه ٢٥٢ : الخطّاب أم من أقوال عثمان بن عفّان؟ ومتى صدرت هذه الجملة هل في عهد عمر أو في
عهد عثمان ، أو أنّها تكرّرت
الصفحه ٢٩٣ : غيره من الصحابة في
إزالته.
منشأ اللّحن :
ولنا أن نتساءل عن اللّحن الذي شاهده في
المصحف ، هل كان قد
الصفحه ٤٢٨ :
المفقود من المكتبة :
قد تقدّم أنّ ممّا يؤسف له أنّ تلك الخزانة
النفيسة احترقت في زمان السيّد
الصفحه ٢٥٩ : لهذا الحديث
في عهد عثمان بن عفّان وعدم روايته في عهد الشيخين ، هل لكثرة المصاحف في عهد عثمان
وندرتها أو
الصفحه ٢٨٧ :
مع التنبيه والتأكيد على أنّ هذه الاختلافات
والخروج عن المألوف في النظام الإملائي ، لا يُحدث خللاً
الصفحه ٢٤٩ : بدعوى أنّه أسنّ ،
وهنا تقولون إنّ السن ليست بمرجّح. والمتأمّل في نصوص ابن مسعود يرى معيار الكفاءة
هي
الصفحه ٣٤٥ : : أنّه يسوغ إعمال الرأي والاجتهاد
في إثبات قراءة ، وأوجه ، وأحرف ، إذا كانت تلك الأوجه صواباً في العربية
الصفحه ٨٧ : استنباط الحكم الشرعي ، وكانت الطريقة الأخبارية هي الطريقة السائدة
والمعروفة في أوساط المدارس الفقهية
الصفحه ١٣٥ : رئيساً مقدّماً ومدرّساً
كبيراً وخطيباً جليلاً ومفتياً يرجع إليه في أحكام الشرع ، وكان له تبحّر غريب في
الصفحه ١٣٨ :
... وأُنيطت به المهامّ والمناصب الشرعية والفتاوى العلمية .. ، وانتهت إليه الرئاسة
الدينية ، وكان يقيم صلاة
الصفحه ١٩٣ : .
أوّلاً : الفقه والأحكام
الشرعية :
وفي هذا الحقل العلمي وصلتنا كتب وأبحاث
؛ بل وموسوعات فقهية تمثّل قمّة
الصفحه ١٩٩ : وتضمّنت أبحاثاً عن الأحكام الشرعية وكونها توقيفية
، والأمارات الفقهية وعظم خطرها ، وهكذا حتّى ينتهي إلى