ثالثهما هاء.
أو من قبيل تبديل حروف الكلمة دون إعرابها بما يغيّر معناها ولا يغيّر صورة الخطّ بها في رأي العين ، نحو : (كَيفَ نُنْشِزُها)(١) و (نُنشِرُها) ، و (فُزِّعَ عَن قُلُوبِهم)(٢) و (فَزَّع عن قلوبهم) ، و (يَقُصُّ الحَقّ)(٣)؟ و (يقضِي الحقّ).
أو من قبيل الاختلاف في الكلمة بما يغيّر صورتها في الكتابة ولا يغيّر معناها ، نحو : (إنْ كانَت إلاّ صَيْحَةً واحِدَة)(٤) و (إلاّ زقية واحدة) ، و (كالعِهْنِ المَنْفُوش)(٥) و (كالصوف المنفوش).
أو من قبيل الاختلاف في الكلمة بما يُزيل صورتها في الخطّ ويزيل معناها ، نحو : (الم * تَنْزِيلُ الكِتَاب)(٦) في موضع (الم * ذَلِكَ الكِتَابُ)(٧) ، و (طَلْح مَنضُود)(٨) و (طلع منضود).
أو من قبيل الاختلاف بالتقديم والتأخير ، نحو : ما روي عن أبي بكر أنّه قرأ عند الموت : (وجاءَت سكرة الحقّ بالموت) وهي (جَاءَتْ سَكْرَةُ
__________________
(١) سورة البقرة : ٢٥٩.
(٢) سورة سبأ : ٢٣.
(٣) سورة الأنعام : ٥٧.
(٤) سورة يس : ٢٩.
(٥) سورة القارعة : ٥.
(٦) سورة السجدة : ١ و ٢.
(٧) سورة البقرة : ١ و ٢.
(٨) سورة الواقعة : ٢٩.