البحث في تراثنا ـ العددان [ 119 و 120 ]
٣٠/١ الصفحه ٢٨٩ : الصحيح أنّ زيد
بن ثابت أراد أن يكتب (التابوت) بالهاء على لغة الأنصار ، فمنعوه من ذلك ، ورفعوه إلى
عثمان
الصفحه ١٣٧ :
المهمّة القيّمة ... وقد
ذكرها جرجي زيدان في تاريخ
آداب اللغة العربية(١)
والفينكت فيليب دي طرازي
الصفحه ٣٢١ : جاء عليّ رضياللهعنه فلاحظ العجمة تحيف على
اللّغة العربية ، وسمع ما أوجس منه خيفةً على لسان العرب
الصفحه ٣٤٢ : القراءة
الصحيحة ، فلنناقشها أصلاً أصلاً.
فالركن
الأوّل ـ أعني موافقة اللغة العربية ـ وإن كان
ركناً
الصفحه ٣٧٨ : السنة ، الطبعة الأولى ـ لاهور ـ باكستان ١٤٠٣
هـ.
١٦٣ ـ الصاحبي في فقه اللغة
: لابن فارس ، أبي الحسين
الصفحه ٨ : المؤلّفات المرتبطة بالتفسير الشيعي تبدو قليلةً جدّاً
، ويبدو هذا الأمر جليّاً في المطالعات والبحوث باللّغات
الصفحه ٢٠ : ضمّ كتابه كمّاً هائلا من المباحث الأدبية كالإعراب
والاشتقاق واللغة والقراءات والشعر الجاهلي
الصفحه ٢٣ : كثيراً ما يهتمّ بالأمور العلمية
لهؤلاء العلماء ، مثل : اللغة ، الاشتقاق ، الاعراب وحتّى وجوه القراءات في
الصفحه ٢٤ : المسائل الصرفية ، ومنهم من استفرغ
وسعه فيما يتعلّق بالاعراب والتصريف ، ومنهم من استكثر من علم اللغة
الصفحه ٢٧ : الشأن : «وإنّما
معوّلي فيه على كلام الإمام المعصوم من آل الرسول ، إلا فيما يشرح اللغة والمفهوم
وما إلى
الصفحه ٣٤ : العقود الأخيرة إلى تفسير القرآن علماء
اللغة والأطبّاء والمهندسون وحتّى السياسيّون وعلماء الاجتماع بأساليب
الصفحه ٤٦ : المقاييس في
اللغة : مادّة كرب : ٥ / ١٧٤ ـ ١٧٥.
الصفحه ٤٨ : لهذه
البقعة من الأرض بعضها أسماء وبعضها الآخر صفات.
__________________
(١) مجلّة لغة العرب
الصفحه ١٢٠ : التفسير والحديث والفقه واللغة
، وقد تخرّج عليه كثير من العلماء كالشيخ أحمد بن زين الدين الاحسائي ، والسيّد
الصفحه ٢١٨ :
ـ ت).
٩ ـ تاريخ آداب اللغة العربية
: زيدان ـ جرجي ، طبعة بإشراف مكتب البحوث والدراسات في دار الفكر ـ بيروت