الصفحه ١٧٣ : لحجّية الظنّ المطلق»(٢).
٩ ـ السيّد محمّد جواد العاملي :
وهو من أشهر علماء جبل عامل المتأخّرين
الصفحه ١٧٤ :
يستقبلون فيها طلاّبهم ومريديهم ، فقد جاء في ترجمة السيّد محمّد باقر الحجّة الطباطبائي
المتوفّى في كربلا
الصفحه ١٧٥ : محمّد تقي الحائري ، وديوان آل الشهرستاني والذي أسّسه العلاّمة
الكبير السيّد ميرزا مهدي الموسوي
الصفحه ١٩٠ : (٢).
١٧ ـ مدرسة الخطيب :
أسّسها الشيخ محمّد بن داود الخطيب سنة (١٣٥٧
هـ) ، ومقرّها في
الصفحه ١٩٧ : ء
، وهو السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي ، المتوفّى بالنجف أواخر سنة (١٢٢٦ هـ) ،
«وهو كتاب جليل
الصفحه ٢٠٠ : .
٢ ـ الفوائد الأُصولية
:
وهي للسيّد محمّد مهدي بحر العلوم (ت ١٢١٢
هـ) أحد أبرز تلامذة الشيخ الوحيد البهبهاني
الصفحه ٢٠٦ : ، وبناء المدارس
العلمية.
وقد مرّ بنا سابقاً في ترجمة السيّد محمّد
مهدي الشهرستاني (ت ١٢١٦
الصفحه ٢٢٨ : تختلفون
وتلحنون ، فمن نأى عني من الأمصار أشدّ اختلافاً وأشدّ لحناً ، فاجتمعوا يا أصحاب محمّد
فاكتبوا للناس
الصفحه ٢٣٠ : ففرّقها في الناس ، فسمعت بعض
أصحاب محمّد يقولون : قد أحسن»(٢).
٦ ـ ابن أبي داوود : عن مصعب بن سعد ، قال
الصفحه ٢٤٨ : بأنّ محمّد بن سيرين احتمل
أن يكون سبب تأخيرهم في تثبيت الآيات هو وقوفهم على الذين حضروا العرضة الأخيرة
الصفحه ٢٥٣ :
القرآن) ، وهو يشابه موقف
عمر بن الخطاب في المنع من كتابة الحديث ، فعن القاسم بن محمّد بن أبي بكر
الصفحه ٢٥٦ : المدينة إلى من بالأمصار : أن أقدموا فقد أحدث من خلَفكم ـ أو
خليفتكم ـ دين محمّد ، إلى غيرها من العبارات
الصفحه ٢٧٥ : التي كان ينتهجها ، حيث إنّه كان يعيّن أقرباءه من بني أمية أعداء محمّد
كعمّال على حساب الصحابة الذين
الصفحه ٢٨٠ : ١/١٤ في حرف الهمزة مع الباء في حديث وائل بن حجر : من محمّد رسول الله إلى
المهاجر بن أبو أُمية.
وقال
الصفحه ٢٨٨ : النبيّ محمّد
طلب من كتّاب الوحي مثلاً أن يكتبوا كلمة (إبْراهِيمُ) بدون الياء دائماً (إِبْراهِمُ)
في سورة