الصفحه ١٥٩ : مندمجاً في زمرة طائفة من أهل يزد إلى الكاظمية ... ولم يعرفني
أحد ...»(١).
١٤ ـ السيّد محمّد حسن القزويني
الصفحه ١٨٤ : الدول الإسلامية النائية ... وقد أشرف على
شؤونه في حينه الخطيب السيّد محمّد كاظم القزويني الحائري
الصفحه ٢١٠ : والي بغداد محمّد نجيب باشا سنة
(١٨٤٢ م) ، وانتفضت على الأتراك في أثناء الحرب العظمى الأُولى ، ثمّ ثارت
الصفحه ٢٢٩ : أبي داوود ، عن محمّد بن سيرين ،
قال : «كان الرجل يقرأ حتّى يقول الرجل لصاحبه : كفرت بما تقول ، فرُفع
الصفحه ٣٧٠ :
النمري (ت ٤٦٣ هـ) ، تحقيق : مصطفى بن أحمد العلوي ، محمّد عبد الكبير البكري ، وزارة
عموم الأوقاف والشؤون
الصفحه ٣٧٣ : الثالثة ـ بيروت ١٤٠٣هـ.
١٢٢ ـ ذمّ الكلام وأهله : للهروي
، أبي إسماعيل عبد الله بن محمّد الأنصاري (ت ٤٨١
الصفحه ٣٩٤ :
٢٩٩ ـ وسائل الشيعة
: للحرّ العاملي ، الشيخ محمّد بن الحسن (ت ١١٠٤هـ) ، تحقيق ونشر : مؤسّسة آل
الصفحه ٣٩٩ : : الحجّة السيّد محمّد
حسين ابن السيّد حسن الموسويّ الخرسان (ت ١٣٢٢هـ).
٣
ـ ولده : العلاّمة السيّد محمّد
الصفحه ٤٠٥ : عليها وأوقفها
في حدود (١٣٠٠هـ)(١)
على أخيه السيّد موسى المتوفّى (١٣٢١هـ) ، وابنه السيّد محمّد ، وأخيه
الصفحه ٤٢١ : محمّد
نجف منه في ١٢ شهر صفر سنة (١٣٤١هـ).
ز
ـ النسخة ذات الرقم (١١٥) استعارها مهديّ
نعمة منه في سنة
الصفحه ٤٢٩ :
مخطوطات آية الله السيّد
حسن وولده السيّد محمّد مهديّ الخرسان ، فإنّ صاحب الذريعة
ذكر من
الصفحه ٤٨٤ : المتأخّرين كان التنافي ظاهراً.
وأمّا محمّد بن الحسن فهو الصَفّار (٢)
، ثقة ، جليل ، من مشايخه وفي طبقته
الصفحه ٤٩٥ : رويناه عن السندي بن محمّد البزّاز عن أبي البختري.
وكلّما كان عن حمّاد بن عيسى فهو بهذا
الإسناد : محمّد
الصفحه ٤٩٨ :
عن محمّد بن الحسن ،
عن الطاطري ، عن محمّد بن زياد ، عن حمّاد ، عن معمر بن يحيى ، قال : سألت
الصفحه ٥٠٢ : : الشيخ محمّد باقر بن الشيخ
موسى بو خمسين الأحسائي (ت ١٤١٣ هـ).
كتاب أصولي شرح لكفاية الأُصول ، وهو