الصفحه ٤٨٨ :
المقصود من الممنوع من الصرف إلى
أربعة أبواب : الباب الأوّل : تناول الممنوع من الصرف في
الصفحه ٢٥٥ : وأربعين من الهجرة في مشهد الغروي
والحمى المرتضوي أرواحنا فداه حامداً لله مصلِّياً على محمّد وآله ، تمّت
الصفحه ٤٥٢ : تحفة الأحباب
، وأخبار
الزينبيّات للشريف العبيدلي النسّابة.
(ومن كتب التواريخ والسير) كتاب تاريخ الأمم
الصفحه ٢١٢ : الإمامين عليهماالسلام ، وبعض آثار الأئمّة
هناك كسرداب الدار الذي كان يسكن فيها الأئمّة ، بالإضافة إلى وجود
الصفحه ٢٤٩ : الحسيني النجفي الپهنه كلائي (ت ١٣٤٣ هـ).
فقه استدلالي في عدّة مجلّدات ، يتكوّن كلّ
كتاب منها من مجموعة
الصفحه ٤٣٤ : قبرها ما نصُّه :
«يجب أن يكون قبرها في المدينة المنوّرة
، فإنّه لم يثبت أنّها بعد رجوعها خرجت منها
الصفحه ٤٧٧ : الشروح
في مقدّمة التحقيق منها هذا الكتاب ، علماً بأنّ أصل الفصول فارسيٌّ وقد ترجمه
إلى العربية ركن
الصفحه ٣٩٨ : في رسالة المتعة ما لفظه
: «وروى ابن بابويه بإسناده أنّ عليّاً عليهالسلام
نكح إمرأة بالكوفة من بني
الصفحه ٤٤١ : فاطمة الزهراء بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) ولدت في
حياة جدّها ، وخرجت إلى عبدالله بن جعفر فولدت له
الصفحه ٤٦٩ : زيادة
، نشر دار الكتاب اللبناني.
٢٦ ـ رسالة خلاصة الإيجاز في المتعة (مصنّفات
الشيخ المفيد) : للمفيد
الصفحه ٥٠ : ملخّص الكتاب المذكور.
(٢) نسخة مكتبة
المجلس برقم ٦٣٣.
(٣) الإجازة على نسخة
كتاب إرشاد الأذهان من
الصفحه ٤٥ : ء الثانـي مـن
مختلف الشيعة للعلاّمة(٢)
استنساخ قسـم الإلهيّـات
من كتاب مراصد الإطّلاع
للعلاّمة
الصفحه ٣٢٦ : وتأريخه والأحاديث
التي رواها وقد حكّم العقلَ فيما رواه أبوهريرة من أخبار وحديث واحتكم إلى التاريخ
في وقائع
الصفحه ٣٤٢ : ، كما
تقرّر هذا في علم مصطلح الحديث أمّا طلب الأستاذ أن ينظر في غير هذا الحديث من كتابه
فيمنع منه أنّ
الصفحه ٢٧ :
على كتاب المصابيح ، وما آخذه به ، قال : «إيراده لبعض أقوال المعتزلة دون تعليق عليها
، ومن ذلك قوله في