المجتمع الإنساني
أو من عائلة وضيعة وغير شريفة ، أو ممتهنا لحرفة ومهنة وضيعة ، إلى غير ذلك من
القضايا التي يشار إليها في علم الكلام عند الحديث عن مواصفات الأنبياء والأئمة
الذين يتحملون هذه المسئولية.
وأما بالنسبة إلى
تفاعل الناس وتأثرهم بهذا العامل الاجتماعي ، فهو أمر مشهود في تاريخ الأمم
والمجتمعات الإنسانية السابقة واللاحقة يتفاضلون فيه ، ويفتخرون ويتأثرون به ،
لأنه عامل إنساني واقعي في الحركة التاريخية وله تأثير إيجابي في حركة الأمم وبناء
المجتمع ، وإن لم يكن من العوامل المؤثرة في تكامل الإنسان كفرد عند الله تعالى ،
أو مما يدخل في حسابه يوم القيامة ، كما تشير إلى ذلك النصوص الدينية ، ومنها قوله
تعالى : (فَإِذا نُفِخَ فِي
الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَساءَلُونَ) ، ولكنه على أي حال من العوامل المؤثرة في حركة التاريخ
الإنساني والعلاقات الإنسانية .
خلفيات البعد
الاجتماعي
ولعل مرجع هذا العامل
إلى عدة قضايا ، نفسية ، واجتماعية ، وفطرية.
أمّا القضية
النفسية ، فهي تأثر الإنسان روحيا بمعالم العز والشرف والكرامة والمنجزات العلمية
والاجتماعية.
وأمّا القضية
الاجتماعية ، فهي ما أشرنا إليه في البعد الثالث من أن التأهيل والإعداد في بيوت
الشرف والكرامة والعز والطهارة يكون بصورة طبيعية لتحمل المسئوليات ، وأنها تنبت
الشرف والكرامة والعز والطهارة بموجب السنة والقاعدة
__________________