الصفحه ١٠٧ : وجود الاختلاف في الدين على كلا المستويين ـ كما
ذكرنا في شرح النظرية ـ ظاهرة من الظواهر التي واجهتها
الصفحه ١٢٢ : الموضوع بشيء من التفصيل والشرح ، وطبق عليه الروايات الشريفة ،
وحديثه في الجملة صحيح ، ولا سيما فيما يتعلق
الصفحه ١٣٠ : أوضحنا ذلك في شرح نظرية الإمامة.
هذه النقاط الثلاث
هي التي يراد الاستدلال عليها في هذه الروايات والتي
الصفحه ١٦٠ : والأهواء والنحل ، وابن خلدون في مقدمته ، وابن أبي الحديد في شرحه للنهج ،
وكتاب الفقه على المذاهب الأربعة
الصفحه ١٦٢ : والدفاع عن الإسلام والعقيدة ، أما قضية
الموقف تجاه إبلاغ الرسالة وفهم الدين وتفسيره وشرحه ، فهذا لا
الصفحه ١٧٦ : التطهير تثبت لنا هذه الخصوصية.
والبحث في شرح
استفادة العصمة من آية التطهير بحث واسع تناوله بعض العلما
الصفحه ١٨١ : الإمام ـ أيضا ـ
لا أن يكون ملكا لهم دون غيرهم من الناس.
وبهذا الشرح
والاستدلال يمكن أن نقول : بأنّ
الصفحه ٢٢١ : ) ، شرح إحقاق الحق ٤ : ٢.
الصفحه ٢٢٣ : كاملة ، أي بنصه وشرحه.
وثانيا
: بمنهج أهل البيت عليهمالسلام في الانفتاح على بقية أوساط المسلمين في
الصفحه ٢٩٢ : المسجد
وعليّ حاضر) ؛ فقد عرف بهذا الوجه أيضا انتهاء الفقه إليه ...) ، راجع مقدمة شرح
نهج البلاغة ١ : ١٨
الصفحه ٣٢٠ : (١).
__________________
(١) من هؤلاء العلماء
ابن العربي المالكي المعروف قال : (ولم أعلم للحديث معنى) ، عارضة الأحوذي في شرح
الصفحه ٣٢١ :
__________________
معنى هذا الحديث
وتطلبت مظانه وسألت عنه فلم أقع على المقصود) ، فتح الباري في شرح البخاري ١٣ :
١٨١
الصفحه ٣٧٣ : ـ نهج البلاغة
، طبعة دار أسوة ، الأولى ، قم ١٤١٥ ه ق.
١٢ ـ شرح نهج
البلاغة ، ابن أبي الحديد ، طبعة
الصفحه ٣٧٦ :
٨١ ـ تاريخ مدينة
دمشق ، ابن عساكر
٨٢ ـ شرح صحيح
الترمذي ، ابن العربي المالكي ، طبعة دار إحيا