ج ـ رواية أخرى ، بطريقة أخرى ، يقول صلىاللهعليهوآله : «لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا إلى اثني عشر خليفة» ، فقال كلمة صمّنيها الناس ، فقلت لأبي : ما قال؟ قال : «كلهم من قريش» (١).
د ـ وكذلك رواية بصيغة أخرى ، عن جابر يقول : دخلت مع أبي على رسول الله صلىاللهعليهوآله فسمعته يقول : «إنّ هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة» ، ثم تكلم بكلام خفيّ عليّ ، فقلت لأبي : ما ذا قال؟ قال : «كلهم من قريش» (٢).
وهنا يضيف مسلم هذه الإضافة : «إنّ هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة».
ه ـ رواية أخرى ، وبصيغة أخرى : «لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا» ، ثم تكلم النبي بكلمة خفيت عليّ ، فسألت أبي : ما ذا قال رسول الله صلىاللهعليهوآله؟ فقال : «كلهم من قريش» (٣).
وـ رواية يرويها عامر بن سعد بن أبي وقاص قال : كتبت إلى جابر بن سمرة مع غلامي نافع : أن أخبرني بشيء سمعته من رسول الله صلىاللهعليهوآله ، قال : فكتب إلى : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يوم جمعة عشية رجم الأسلمي يقول : «لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش» (٤).
وهنا يدخل قضية «كلهم من قريش» بصورة مسلّمة دون أن ينسبها إلى أبيه.
ثانيا : رواية أخرى عن ابن مسعود تختلف عن رواية جابر بن سمرة ، وهي :
__________________
راجع سنن الترمذي ٤ : ٥٠١ / ٢٢٢٣ ، وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح!!! ، ومسند ابن حنبل ٧ : ٤٣٠ / ٢٠٩٩٥.
(١) صحيح مسلم ٣ : ١٤٥٣ / ١٨٢١.
(٢) صحيح مسلم ٣ : ١٤٥٢ / ١٨٢١.
(٣) صحيح مسلم ٣ : ١٤٥٢ / ١٨٢١.
(٤) صحيح مسلم ٣ : ١٤٥٣ / ١٨٢٢.