ج
ـ رواية أخرى ،
بطريقة أخرى ، يقول صلىاللهعليهوآله : «لا
يزال هذا الدين عزيزا منيعا إلى اثني عشر خليفة» ، فقال كلمة صمّنيها الناس ، فقلت لأبي : ما قال؟ قال : «كلهم من قريش» .
د
ـ وكذلك رواية بصيغة
أخرى ، عن جابر يقول : دخلت مع أبي على رسول الله صلىاللهعليهوآله فسمعته يقول : «إنّ هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم
اثنا عشر خليفة» ، ثم تكلم بكلام خفيّ عليّ ، فقلت لأبي : ما ذا قال؟ قال : «كلهم من قريش» .
وهنا يضيف مسلم
هذه الإضافة : «إنّ
هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة».
ه
ـ رواية أخرى ،
وبصيغة أخرى : «لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا» ، ثم تكلم النبي
بكلمة خفيت عليّ ، فسألت أبي : ما ذا قال رسول الله صلىاللهعليهوآله؟ فقال : «كلهم من قريش» .
وـ
رواية يرويها عامر
بن سعد بن أبي وقاص قال : كتبت إلى جابر بن سمرة مع غلامي نافع : أن أخبرني بشيء
سمعته من رسول الله صلىاللهعليهوآله ، قال : فكتب إلى : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يوم جمعة عشية رجم الأسلمي يقول : «لا يزال الدين قائما حتى
تقوم الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش» .
وهنا يدخل قضية «كلهم من قريش» بصورة مسلّمة دون أن ينسبها إلى أبيه.
ثانيا
: رواية أخرى عن ابن
مسعود تختلف عن رواية جابر بن سمرة ، وهي :
__________________