الصفحه ١٣٠ : هذه النتائج ـ أيضا ـ على
طبق الضوابط العلمية المتبعة في علم الأصول من روايات الجمهور.
الملاحظة
الصفحه ١٣٣ :
ذكرها صراحة ، إذ
لا يمكن تحقق البيعة بدون إمامة.
الطائفة
الثالثة : الروايات التي
تذكر ضرورة
الصفحه ١٤١ :
الاستدلال بروايات أهل البيت عليهمالسلام
الدليل
الرابع على ضرورة الإمامة : الروايات التي وردت
الصفحه ١٤٩ : الأوصياء وعلم من كان قبله ، أما
إنّ محمدا ورث علم من كان قبله من الأنبياء والمرسلين» (١).
٢
ـ الرواية
الصفحه ١٧٥ : (النظرية).
الثاني
: هو الذي تشير إليه
بعض الروايات التي وردت عن أهل البيت عليهمالسلام في تفسير الآية
الصفحه ٢٠٩ : يكتسبها الإنسان ـ عادة ـ في حركته وحياته (١).
الملاحظة
الرابعة : إنّ هذه الروايات
يمكن أن نقسمها إلى
الصفحه ٢٢٩ :
الله صلىاللهعليهوآله في روايات ومناسبات عديدة وكثيرة في أنّ من الواجب على
المسلمين أن يحبوا عليا
الصفحه ٢٤٨ : فاطمة
أمامي» (١) ، وأنّ فاطمة عند ذلك تبعث أمام رسول الله صلىاللهعليهوآله.
وهناك رواية أخرى
يقول
الصفحه ٢٦٤ : .
وقد وردت النصوص
المتضافرة والصحيحة عن رسول الله صلىاللهعليهوآله في روايات أهل السنّة ، فضلا عما ورد
الصفحه ٢٨٥ : بيته عليهمالسلام (١).
فأولا
: يمكن أن نرى بعد (الاصطفاء)
في الروايات التي تحدثت عن (الشجرة) ، وعن
الصفحه ٣٠٠ :
البيت عليهمالسلام ، التي قد لا تكون موجودة في روايات الجمهور ، من قبيل
تفاصيل علم أئمة أهل البيت
الصفحه ٣٢٥ : أهل بيتي» ، أو قال : «من عترتي» (١).
سادسا
: وفي رواية أخرى
يسمي النبي صلىاللهعليهوآله الخلفا
الصفحه ٣٢٦ :
لأبي : ما الذي
أخفى صوته؟ قال : قال : «كلّهم
من بني هاشم» (١).
ونلاحظ أنّ هذه
الروايات مختلفة
الصفحه ٣٣٥ :
الحقيقة ـ كما
تشير إلى ذلك بعض الروايات ـ ولكنّها أصبحت حالة واضحة بصورة كاملة في زمن
الإمامين
الصفحه ٣٣٧ : الروايات ، وإنّما هو أمر أضيف إليها
أو كان تحريفا لكلمة أخرى ـ كما أشرنا ـ والقرينة على ذلك هو أنّه لم يرد