وهذا بحث بابه واسع ـ كما قلت ـ ولكن لا بد أن نأخذه بنظر الاعتبار عند ما ننظر إلى هذه الروايات من هذه الزاوية ، أي من زاوية الإمامة.
وإلّا فقد يقال : ما هو موقع الحديث هنا عن فاطمة الزهراء عليهاالسلام ونحن نتحدث عن الإمامة في أهل البيت عليهمالسلام ، والزهراء عليهاالسلام ليست إماما ، فما هو معنى الحديث فيها؟ لأننا لا نتحدث عن أهل البيت بعنوان أهل البيت فحسب ، وإنّما بحثنا حول الإمامة في أهل البيت ، فما هو موقع الحديث عن فاطمة الزهراء عليهاالسلام في بحث الإمامة؟
ولكن بملاحظة هذه الزاوية يمكن أن يقال : إنّ موقع الحديث عن فاطمة الزهراء عليهاالسلام هو أنّ الأبعاد المطلوبة في الإمامة في النظرية التي طرحناها هي موجودة ـ أيضا ـ في فاطمة الزهراء عليهاالسلام ، وهي وإن لم تسم بالإمامة ولكنّها يمكن أن يكون لها دور في إكمال دور الإمامة من الناحية الاجتماعية والمسيرة البشرية ، أي في إكمال الصورة المطلوبة للبناء الإنساني الاجتماعي الكامل في هذا الموقع الخاص المتميز وهو موقع الإمامة ، حيث إنّ فاطمة الزهراء عليهاالسلام لها هذه الخصوصية.
وقد يكون لجميع هذه الأسباب مجتمعة ، أو لغيرها دور في تفسير هذه الظاهرة.
فاطمة عليهاالسلام وعنوان أهل البيت
الملاحظة الرابعة التي يحسن الإشارة إليها : أنّ الحديث عن فاطمة الزهراء عليهاالسلام يمكن أن نجده في جميع الروايات التي تحدثت عن أهل البيت عليهمالسلام ، أي أنّ كل ما ورد من روايات في أهل البيت ـ ومنها الروايات التي تقدمت الإشارة إليها ـ تنطبق على الصدّيقة فاطمة الزهراء عليهاالسلام ، لأنها أبرز وأوضح مصداق لهذه الروايات ، حيث إنّها أقرب شخص إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله يصدق عليه هذا العنوان ،