الصفحه ١٣٦ :
فإن من الواضح من
سياق هذه الرواية تطبيق السنة السابقة على هذه الأمة.
وفي رواية أخرى عن
ابن
الصفحه ١٣٩ : صلىاللهعليهوآله : «إنّه
ستكون هنات وهنات» ، بحيث تفرق أمر الأمّة.
وعن ابن عمر ـ
أيضا ـ عن النبي
الصفحه ١٤٢ : : «يا هشام» ، قال : لبيك ، يا ابن رسول ، قال : «ألا تحدثني كيف صنعت
بعمرو بن عبيد وكيف سألته» ، قال هشام
الصفحه ١٥٦ : (٢).
الرواية
الثالثة : عن ابن العرزمي عن
أبيه ، عن الصادق عليهالسلام قال : قال : «أثافي الإسلام ثلاثة : الصلاة
الصفحه ١٦٣ : الفارسي ،
وأبو ذر الغفاري ، والمقداد بن الأسود الكندي ، وغيرهم.
وهكذا الحال فيما يشير إليه ابن حزم من
الصفحه ١٧٦ :
الله صلىاللهعليهوآله أهل البيت هذه العناوين (الابن والنساء والأنفس) منسوبة له
، وهذه العناوين هي أخص
الصفحه ١٧٩ : الْقُرْبى
وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللهِ
...) (٣) ، هل
الصفحه ١٨٦ : تفسير الآية ١٧٧ ، من سورة البقرة.
(٢) ومنهم ابن الأثير
في أسد الغابة ٦ : ٢٣٩ / ٧٢٠٢ ، والزمخشري في
الصفحه ١٩٠ : تأويل الآيات الظاهرة عن ابن
طاوس في سعد السعود عن محمد بن العباس ، أنّه روى في كتابه من ستة وستين طريقا
الصفحه ١٩٢ : الخمسة ١ :
٣٢٨ ، و ٢ : ١٩ ، وذكر ابن عساكر ٢ : ٤٠٩ ، في تفسير هذه الآية : (إِنَّما وَلِيُّكُمُ
اللهُ
الصفحه ١٩٣ : نقل ابن طاوس
: أنّ محمد بن العباس يروي حكاية نزول الآية الكريمة (آيتي الولاية والولاية
العظيمة) من
الصفحه ٢٠٣ : السيوطي في
الدر المنثور في ذيل تفسير هذه الآية عن ابن عباس في
__________________
(١) الأمالي للصدوق
الصفحه ٢١١ : بايعته على الإسلام. مجمع الزوائد ٩ : ١٢٧ ـ ١٢٨.
روى صاحب حلية الأولياء بسنده عن ابن
عباس قال : قال رسول
الصفحه ٢١٤ :
فأهل البيت كذلك أمان لأهل الأرض ، فقد روى الحاكم في المستدرك ، عن ابن عباس قال
: قال رسول الله
الصفحه ٢٢٠ : أو علي بن أبي طالب عليهالسلام ابن عمه.