نعم لو انكشف كون احدهما افضل حين تقليد الآخر امكن القول بالعدول مط حتى فيما اوقعه من العمل فينقض جميع آثار العقد الواقع بالفارسى فى المثال المزبور ضرورة اشتراط حجية قول المفضول بعدم مخالفة من هو اعلم منه فى الواقع وبعد انكشاف الخلاف انكشف الفساد هذا مع امكان القول بالعدول فى الاعمال الماضية مط اذا مات المجتهد فقلّد من يرى فساد ما عمل تعويلا على فتوى المجتهد الاوّل كما حقّقناه فى مسئلة والله العالم الحادى عشر يجوز تقليد المفضول بتقليد الافضل وهذا واضح لا اشكال فيه اذا كانا متوافقين فى جواز تقليد المفضول مع التّمكن من تقليد الافضل فانّه حقيقة تقليد للافضل ومتابعة له دون المفضول فلا يشمله ما دلّ على عدم جواز تقليده وهذا مثل ما اذا اعتمد المقلّد على بعض الامارات الخلافية فى الموضوعات كالقبلة ونحوها بتقليد المجتهد فانه يجوز عند الكلّ حتى عند من لا يقول بأماريّته وتوضيحه أن مسئلة جواز تقليد