الصفحه ١٠٦ : أحداً أقرب بالعرضة الأخيرة
منّي لاتيته. (نصوص في علوم القرآن ٣ : ١٨٥ عن الانتصار).
(١) المستدرك على
الصفحه ٣٧ : المقتطفات من الروايات التفسيرية للكلبي والتي
جاءت في كتاب الواضح
في تفسير القرآن وفي تفسير ابن عبّاس المعروف
الصفحه ٣٧٩ : المقدادية.
٤ ـ الاعتماد في شرح
واجب الاعتقاد في الأصول والفروع ، وهو من تصانيف العلاّمة الحلّي
الصفحه ٩٦ :
فما يعني قوله تعالى
: (وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللهِ لَوَجَدُوا
فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً
الصفحه ٢ : .
................................................................ مرتضى
كريمي نيا ٧
*
الذكر المحفوظ قراءة جديدة في تاريخ جمع القرآن وما روي في تحريفه
الصفحه ٣٢٦ : ـ جامع الأُصول : ابن الأثير ، أبو
السعادات.
٢٢ ـ جامع البيان عن تأويل
آي القرآن : الطبري ، أبو جعفر
الصفحه ١١ : في القرن السابع في ثلاث مواضع من تفسيره (نهج البيان عن كشف
معاني القرآن) باختلاف يسير وكان قد نقلها
الصفحه ٢٨ : سياق الآية ١٩٩
من سورة آل عمران : «(لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ
الله) يعني بالقرآن (ثَمَنَاً
قَلِيلاً
الصفحه ١٢ :
وبالرغم من أنّ الرواية
المذكورة غير مسندة إلاّ أنّنا سوف نبذل قصارى جهدنا لمناقشة نماذج مختلفة من
الصفحه ١٩ :
(مِنْ عِنْدِ الله لِيَشْتَرُوا
بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً) عرضاً يسيراً من المأكلة
والفضول»(١) كما جا
الصفحه ٢١ :
(ت ٢٨١ هـ) في تفسيره على كثرتها لم تستطع
رفع هذا الإبهام ، وذلك لأنّه لم يذكر في تفسيره من روايات
الصفحه ٣٢ : تفسير القرآن ـ ومنه إلى مجموعة
من التفاسير والمجاميع الحديثية الشيعية (التبيان ، مجمع البيان ، الصافي
الصفحه ٢١٣ : خصائص
الحركة الثقافية لعلماء البحرين خلال القرون الهجرية الأربعة المنصرمة الممتدّة من
القرن العاشر إلى
الصفحه ١٤ : القرآن ، فإنّ شطراً كبيراً
من الروايات وأقوال الصحابة والتابعين التي جاءت في جامع البيان للطبري إنّما
الصفحه ٣١ :
هناك تفاسير أُخرى
أشارت إلى مضمون رواية المأكلة يمكن العثور عليها من بين التفاسير التي أُلّفت في