الصفحه ٤٣٧ : كُلَّها
صَغيرَها وَكَبيرَها ، وَتُوَسِّعَ عَلَيَّ مِنَ الرِّزْقِ ما تُبَلِّغُني بِهِ شَرَفَ
الدُّنْيا
الصفحه ٤٤٢ : وَالإِقْرارِ بِفَضائِلِهِ وَالقَبُولِ مِنْ حَمَلَتِها وَالتَّسْليمِ لِرُواتِها
وَأُقِرُّ بِأَوْصِيائِهِ مِنْ
الصفحه ٤٤٨ : الحوائج فإذا دعتني ضرورة إلى السعي فيها لحاجة لا يمكنني تركها
فعلّمني ما أحترز به منها لأسعى في حوائجي
الصفحه ٩٨ : أنَّ مِنْ وَراءِ مَا بَلَغَ
مَذْهَباً لِغَيْرِهِ ، وإنْ أظْلَمَ عليه أمْرٌ اكْتَتَمَ بِهِ لِمَا
الصفحه ١٧٩ :
وما عُدِمَ منه : فمسائل
في الديّات ، ومسائل في الحدود ، وأبواب من العِدَد ، ومسائل في حوادث
الصفحه ٢٤٤ : أخفقنا
في قراءته بدقّة ، وتوحي كلماته في هذه الوثيقة بنسب أبعد ممّا اعتدنا عليه عندما يفرغ
من نسخ كتب
الصفحه ٣٠٦ : أسباط عن
سلام بن عبد الله الهاشمي....»(١).
جـ
ـ الرواية بثلاث طرق : ومثال ذلك إسناده :
«عدّة من
الصفحه ٣٥١ :
الفاضل القهبائي صاحب المجمع رتّبه كذلك(١).
رابعاً
: وربّما يذكر بعض الرواة من غير ذكر شيء من
الصفحه ٣٧٢ : أنّ كتب الرجال والتراجم قد أغفلت وأهملت
، بل وقفت صامتة عن تفاصيل مهمّة من حياته ولا سيّما العلمية
الصفحه ٣٨٦ : »(١) ، وكيفية الثناء ما
قاله عليهالسلام :
يَا أَجْوَدَ مَنْ
أَعْطَى وَيَا خَيْرَ مَنْ سُئِلَ وَيَا أَرْحَمَ
الصفحه ٣٩٩ : ذلِكَ اللّهُ
رَبُّنا لا إله إلاّ هُوَ تَكفِي مِنْ عِبادِكَ مَنْ تَوَّكَلَ عَليْكَ وَأَنْتَ جارُ
مَنْ
الصفحه ٤٠٣ : يا كاشِفَ
الكُرُباتِ يا مُنْزِلَ البَركاتِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَموات أَسْأَلُكَ يا
فَتّاحُ يا نَفّاحُ
الصفحه ٤٠٧ :
الدُّنْيَا سَعْيِي
لَكَ وَفِي طَاعَتِكَ وَامْلأ لُبِّي مِنْ خَوْفِكَ وَحَوِّلْ تَثْبِيطِي
الصفحه ٤١٩ : ءِ فَأَعِذْني مِنْ شَرِّ ما يَكيدُني وَمِنْ شَرِّ ما خَلَقْتَ وَمِنْ شَرِّ
مَنْ يُريدُني سُوءً فَإنَّ ذلكَ لا
الصفحه ٤٢٤ : عُدُوانِه وَأمِنَ بِما شَمِلَهُ مِنَ
الحِلْمِ عاقِبَةَ جُرْأَتِه عَلَيْكَ وَتَمَّرَدَ في مُبايَنتِك وَلَكَ